A.王充B.孟子C.董仲舒D.荀子“百家殊方，法制数变，君五所持，百姓无所从”是（）写的。……

单项选择题董仲舒继承了荀子注重注错积靡的思想，强调（）

A.正其谊（义）不谋其利，明其道，不计其功
B.躬身厚而薄责于人
C.积少至巨，以微致显
D.精通教技，注重实教

单项选择题（）是指两汉学校培养出来的一般知识分子，王充对这种人是不满意的。

A.通人
B.儒生
C.文人
D.鸿儒

单项选择题王充从（）认识论出发论述了学习问题。

A.唯物主义
B.唯心主义
C.神学
D.儒学

单项选择题王充认为（）是指“采掇传书以上书奏记者”。

A.儒生
B.通人
C.文人
D.鸿儒

单项选择题王充认为（）是指“博览古今”的人才。

A.儒生
B.通人
C.文人
D.鸿儒

单项选择题王充从人性有善恶，纯系“禀气不同”的观点出发，把人的才能分为（）个等级。

A.二
B.三
C.四
D.五

单项选择题王充阐发了教育与人性的关系是（）

A.性可教而为善
B.性本善可教
C.人之善恶共一元气
D.可有善，必有恶

单项选择题董仲舒继承了（）以来克己自省的的德育思想。

A.荀子
B.孔子
C.颜回
D.子路

单项选择题王充认为（）是“能精通思著文连结篇者”。

A.儒生
B.通人
C.文人
D.鸿儒

单项选择题（）提出了业余爱好即“居学”。

A.《大学》
B.《中庸》
C.《学记》
D.《少仪》

单项选择题（）在世界教育史上首次提出了“教育相长”的命题。

A.《大学》
B.《中庸》
C.《学记》
D.《少仪》

单项选择题（）继承和发展了孔子以来倡导的启发诱导。即善喻的原则。

A.《大学》
B.《中庸》
C.《学记》
D.《王制》

单项选择题（）论述了“教之所由兴”“教之所由废”的道理，提出了教学过程中应遵循的原则。

A.《大学》
B.《少仪》
C.《学记》
D.《中庸》

单项选择题（）一开篇就用格言式的优美语言，论述了教育的作用与目的。

A.《大学》
B.《学记》
C.《少仪》
D.《中庸》

单项选择题指把人天生的固有的善性发挥出来的是（）

A.明德
B.亲民
C.止于善
D.致知