A.开创了学习西方理论科学的先例B.显示了中国科技出现崭新的气象C.忽视了传教士对中国的文化侵略D.反映了对西方数学成就盲目崇拜
单项选择题元世祖忽必烈按照“敬授民时”的古语,将郭守敬等修订完成的历法取名为《授时历》,意思是指将历法付与百姓,使之知时令变化,不误农时。由此可知,《授时历》()
A.具有较强的实用性B.是我国施行最久的历法C.处于世界领先水平D.与现代的公历完全相同
单项选择题下图为中国古代科学家的职业及其人数统计表 据此分析可知,中国古代科技研究()
A.与科学家的受教育程度密切相关 B.得到君主的重视和提倡 C.十分侧重于理论知识的逻辑推理 D.是政府官员的应有职责
单项选择题明清时期,无论是剧本、小说还是医药、科技著作都盛行插图,出现了大量的诸如绣像小说之类的图文结合书籍。这一现象()
A.说明印刷技术开始成熟B.反映了世俗文化的兴盛C.加速了市民文学的兴起D.体现了文化政策的宽松
单项选择题李贽在谈及生与死的关系时,指出:“生之必有死也,犹昼之必有夜也。死之不可复生,犹逝之不可复返也”,“勿伤逝,愿伤生也!”可见,李贽侧重()
A.对传统道学的批判B.对现世生活的把握C.对传统儒学的复兴D.对新兴经济的推崇
单项选择题康熙行三跪九叩之礼,亲祭孔子,褒扬孔子为“万世师表”。雍正追封孔子先世五代为王爵,敬避孔子名讳。至乾隆将孔庙的大成殿改铺黄色琉璃瓦,意将孔子与帝王同尊。清朝尊孔旨在()
A.恢复传统儒学教育B.消除满汉部族界限C.革新传统祭孔礼仪D.强化国家一统意识
单项选择题明清时期的民间信仰中,各种神祇十分庞杂,其功能往往足以覆盖民间生老病死一切所求,其中以玉皇大帝、城隍、关帝、观音、碧霞元君、妈祖的影响最大。这表明民间信仰()
A.促进了市民阶层的兴起B.带有很强的功利性色彩C.受宗族观念的影响较大D.提高了女性的社会地位
单项选择题明代东林书院刻有一副对联:“风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。”顾宪成认为:“官辇毂,志不在君父,官封疆,志不在民生,居水边林下,志不在世道,君子无取焉。”这反映了明代()
A.知识分子深受政治压迫B.八股取士日益束缚思想C.士大夫的济世安民情怀D.商品经济冲击传统价值观
单项选择题《赵盼儿风月救风尘》是关汉卿的名剧,剧中风尘女子赵盼儿被塑造成一个英雄形象,这在元代之前的文学作品里是十分少见的。关汉卿对赵盼儿的文学塑造()
A.折射出其对当时理学说教的不满与抗争B.表明当时妇女社会地位的提高C.体现了知识分子对君主专制体制的批判D.反映出商品经济对文学的影响
单项选择题辽国把许多汉文化的特征整合进了自己的社会里,耶律氏先后接受了祖先崇拜和祭祀已故皇帝的习俗,契丹上层阶级中的一夫多妻制也逐渐转变为一妻多妾的制度。这表明()
A.中原文化的影响力扩大B.北方各民族习俗日益趋同C.少数民族封建化的完成D.北方民族由游牧转向农耕
单项选择题汉武帝以后,随着儒学自上而下的大力推行和民众自下而上的主动学习,汉族民众的民族意识不断增强,其他各族人民在意识、行为、思维和价值观等方面也渐趋一致。究其原因是,汉代儒学()
A.强调天人合一B.宣扬君权神授C.倡导大一统观D.劝君主行仁政