无论电影结构如何多变，它总离不开（）和作家的（）的需要。

填空题影视剧本的内容包括：一是（）；二是（）。

填空题影视剧作的结构就是（）。

填空题西方现代主义电影在60年代中期度过了顶峰时期后，日渐衰落。往日一些竭力鼓吹“非理性”电影的艺术家，提出了电影应有时代背景、人物性格和情节结构的新理论，并在创作中开始放弃原有的主张，恢复故事性，拍出了有人物、有情节结构的新影片。1981年获法国电影艺术最高凯撒奖，由（）拍摄的《（）》便是一部被西方电影理论界认为是“恢复了传统的叙事方法”的影片。

填空题“意识流”电影主张以（）构成影片的内容。所谓“非理性的意识”，是指一种（）的意识活动，如梦、幻觉等都是。所以，意识流电影即是由一连串彼此毫无联系的（）等景象的流动所构成的影片。 意识流电影主要是通过人的心灵的非理性的下意识去表现世界，这必然使（）成为影片情节的基础。 意识流电影的结构特点：（）。 意识流电影的代表作品有法国和意大利合拍的《（）》。 阿仑·罗勃－格里叶所主张的“意识流”影片的情节公式是：（）。 如果说，“生活流”主张以“（）”于客观之中，那么，“意识流”主张以“（）”去代替客观。 “生活流”和“意识流”不是相同而是完全相反的东西：一个标榜“（）”，一个强调“（）”，但两者殊途同归，前者反映极其琐碎、偶然的不带有生活客观规律性的东西，后者反映由下意识所产生的混乱的世界视象。

填空题“生活流”电影主张“（）”，按照“（）”，对生活作一种（）的记录。在艺术上，主张用（）去代替或打乱有逻辑的情节结构，这类影片是根本排斥情节的。在“生活流”的影片中，时间的联系被打断了，世界上一切似乎都处于分崩离析之中。“生活流”电影的美学观：（）。“生活流”影片结构的特征：（）。“生活流”的代表作品，有法国导演（）拍摄的《（）》。

填空题50年代后期，西方电影受意识流小说的影响而兴起的所谓“流”的电影包括两种基本倾向不同的影片。一种是以直接纪录“生活的流动”，所谓纯客观的“（）”；另一种则是以直接表现“意识流动”，所谓纯主观的“（）”。两者虽然不同，但在反对理性，反对艺术概括，以及在艺术上都主张破坏传统的情节结构这些点上相通。

填空题西方现代主义电影不把（）作为电影的基本结构，而是采用了适宜于（）的主观想象可以任意跳跃的非情节的模式，他们从（）出发，从（）出发，割断了（）的联系，否认客观世界的发展有其规律性，否认事物之间包含着（）。在他们看来，没有规律、逻辑和因果联系的事件，才是真实的，而有逻辑的情节反而是违背生活真实的。

填空题美国电影理论家D·G·温斯敦说：“在1960年以前，大部分故事片的结构方式受到三个非常重要的人物（）、（）和（）的直接影响。……”温斯敦的这段话概括出传统的故事片的结构方式，必须（）。

填空题所谓西方现代主义电影包括甚广，从20年代中期的（）、50年代的（），到60年代的（），都可在内。但是，西方现代主义电影有一个共同的最基本的特征，便是（）。

填空题不同影片样式的情节，他的构成及推动力均不相同。以冲突为基础的情节依靠“（）”，如《魂断蓝桥》、《泰坦尼克号》；以表现人物思想感情的细微变化的情节依靠“（）”，如《克莱默夫妇》、《远山的呼唤》；以剖析主人公内在心理为基础的情节依靠（），如《广岛之恋》、《天云山传奇》。

填空题美国电影理论家悉德·菲尔德在《电影剧本写作基础》中对情节点的解释有三点： （1）（）； （2）（）； （3）（）。

填空题根据影视剧不同的样式，有的以（）构成情节（如戏剧式电影），有的以（）构成情节（如散文式电影），也有以（）来构成情节的（如中国的心理电影及西方的意识流电影）。越是那种不以冲突所造成的情节为重的影视作品，越应注意对人物（）的细微刻画，以及（）的运用，用以造成（）的有效积累。

填空题说影视剧的情节基础是冲突，有失偏颇，因为不同风格样式的影视剧，其情节基础是不一样的。在（）的散文电影中，没有强烈的矛盾冲突，只有差异和抵触。这种影视剧称为“（）”了的影视剧，其最大特点是（），去除了戏剧冲突的人为痕迹。在（）的散文电影中，我们更难找到强烈的矛盾，甚至它连一条由冲突所引起的、必然要有的、贯穿首尾的情节线索也难找到。

填空题法国戏剧家（）归纳出著名的“三十六种情节模式”。

填空题电影编剧欲从生活中选取素材，组织情节，首先要求编剧（），（），这是情节典型化的基础。