魏文帝曹丕采纳吏部尚书陈群的建议，实行有利于著姓大族的“（）”，对学校教育产生极大的消极影响。

填空题汉代（）在总结前人经验和思想的基础上，主张人生的教育应从胎教开始，认为首先要重视婚配对象的选择，其次要给胎儿提供一个良好的发育环境。

填空题汉元朔五年（前124年），汉武帝采纳董仲舒的建议，为博士置弟子，标志着（）的正式设立。

填空题汉惠帝四年（前191年）废除“（）”，从法律上为汉初学术的繁荣和教育的发展撤除了一道人为的障碍。

填空题汉朝建国伊始，政治尚不稳定，未能顾及建立正式的学校教育制度，官学未创立，（）实际上就承担起了培养人才、传播文化、发展学术的任务。

填空题秦始皇统一六国后，出于加强中央集权君主专制政治的需要，对私学采取了严厉禁止的政策，“（）”和“（）”事件即其极端文教政策的表现。

填空题秦朝的教育政策遵循着一个中心原则，即维护国家的统一和君主集权的封建统治制度，（）在教育中占据统治地位。

填空题宋代理学家对《大学》有一基本估价，认为它是“初学入德之门也”，原因就在于《大学》对教育目的、为学做人目标以及实现这些目的和目标的具体步骤作了纲领性的表达，这就是所谓的“（）”和“（）”。

填空题从进化的历史观引出“法后王”的主张，又走向轻视传统文化的极端；从富国强兵的愿望导出对“耕战”的倡导，又流于否定文化教育活动的偏颇这些就是先秦（）教育思想的轨迹。

填空题在先秦诸子中，（）将君师并称，（）则进而把师提到与天地、祖宗并列的地位，对后世中国封建社会“师道尊严”的形成有很大影响。

填空题“学恶乎始？恶乎终？曰其义则始乎为士，终乎为圣人。”这反映了（）对教育目的的基本主张。

填空题“（）”是荀况提出的一个范畴，兼有哲学、政治学、经济学和教育学等多方面的意义。儒家诸子都有较强烈的社会意识，而荀况更从群体和社会的角度对人类的学习和教育作了考察。

填空题（）思想是孟轲的重要经济思想，也是其教育理论中重要的基础思想。

填空题孟轲提出的“（）”的理想人格，丰富了中国人的精神世界。

填空题孟轲认为教育是扩充“（）”的过程，教育的目的就在于“（）”

填空题（）是在中国教育史上首先明确提出“量力”这一教育方法的，他十分注意在施教时考虑学生的力之所能及。