A.文章借伯乐和千里马的传说,形象地表现了有才之士受到的不公正待遇和不幸的处境,表达了作者强烈的不平和悲愤。B.文章中千里马的悲惨遭遇,寄寓有才之人终生不得其用的悲愤之情,揭露封建制度下人才受压抑的不合理状况。C.文章以“千里马”比喻人才,“伯乐”寓指善于发现和选用人才的人,抒发作者对世上缺乏人才和发现人才的人的感慨。D.文章以千里马设喻,表明对人才要给予合适的待遇,否则英雄无用武之地;同时也表明了识别、选拔人才的重要性。
单项选择题《马说》作者善用“也”字来表达思想感情,下列理解和分析不正确的一项是()
A.“不以千里称也”的“也”字,流露出对千里马被埋没的愤愤不平和无限痛惜的感情。B.“是马也”中的“也”字,提醒读者注意“食马者”的无知给千里马造成了难堪的后果。C.“安求其能千里也”的“也”字,凝聚着作者愤怒谴责“食马者”无知的强烈感情。D.“其真不知马也”的“也”字,表达作者的痛切之感,也表达对“食马者”的无情诘问。
单项选择题《马说》作者善于运用虚词来表情达意,下列理解和分析不正确的一项是()
A.助词“也”,在“不知其能千里而食也”中表示停顿,有暂时了结之意,而作者的惋惜和痛心之情却是含蓄不尽。B.连词“而”,在“鸣之而不能通其意”中不但暗示主语更换为“马”,而且与“策之”“食之”构成对比,语气更强。C.副词“其”,在“其真无马邪”中表示加强诘问语气,表达对统治者埋没人才的愚昧感到痛心、愤慨和嘲讽。D.叹词“呜呼”,作者发表感慨,情感十分愤激,表达作者对人才被埋没的痛心和对统治者愚昧的强烈谴责。
单项选择题对于《大道之行也》中“大同”社会的特征,下列理解错误的一项是()
A.人人都能受到全社会的关爱。各种年龄段的人群都有合适的安排、都有生活保障,全社会亲如一家。B.人人都能安居乐业。男子有稳定的职业,安心地工作;女子婚配及时,有和乐的家庭,丰衣足食。C.货尽其用,人尽其力。人们有公心、无私心,不会将货物据为己有,在共同劳动中都能尽全力地工作。D.社会和平、安定。在“大同”社会里是人人“外户而不闭”的,不存在搞阴谋、盗财、作乱等现象。
单项选择题下列对《大道之行也》的理解和分析,不正确的一项是()
A.“不独亲其亲,不独子其子”是说每个人都能尽职尽责,奉养自己父母、抚育自己儿女,社会亲如一家。B.对“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种人实行了生活保障,生活安心,更充分地体现了全社会的关爱。C.“货恶其弃于地也,不必藏于己”是说人们珍惜劳动产品,但毫无自私自利之心,不会将它据为己有。D.文中“谋闭而不兴,盗乱贼而不作,故外户而不闭”与“路不拾遗,夜不闭户”所阐述的现象相类似。
单项选择题下列对《虽有嘉肴》中“教学相长”的理解和分析,不正确的一项是()
A.学习是体验“至道”的好方法。只有认真学习了之后,才能了解自己认识上的不足;了解了自己的不足,才能自我反省。B.教育别人也是一种学习方式。只有把知识教给别人,才能知道自己还有哪些地方理解不透彻,才会更努力地去勉励自己。C.现代教育学意义上的“教学相长”,“教”和“学”是两个主体,是对师生关系的一种描述,强调的是教师和学生的互相促进。D.道家论著《礼记》中的“教学相长”,“教”和“学”是同一个主体,指教师自身的学习与他对学生的教导,两者互相促进。