A.“不以千里称也”的“也”字，流露出对千里马被埋没的愤愤不平和无限痛惜的感情。B.“是马也”中的“也”字，提……

单项选择题《马说》作者善于运用虚词来表情达意，下列理解和分析不正确的一项是（）

A.助词“也”，在“不知其能千里而食也”中表示停顿，有暂时了结之意，而作者的惋惜和痛心之情却是含蓄不尽。
B.连词“而”，在“鸣之而不能通其意”中不但暗示主语更换为“马”，而且与“策之”“食之”构成对比，语气更强。
C.副词“其”，在“其真无马邪”中表示加强诘问语气，表达对统治者埋没人才的愚昧感到痛心、愤慨和嘲讽。
D.叹词“呜呼”，作者发表感慨，情感十分愤激，表达作者对人才被埋没的痛心和对统治者愚昧的强烈谴责。

单项选择题对于《大道之行也》中“大同”社会的特征，下列理解错误的一项是（）

A.人人都能受到全社会的关爱。各种年龄段的人群都有合适的安排、都有生活保障，全社会亲如一家。
B.人人都能安居乐业。男子有稳定的职业，安心地工作；女子婚配及时，有和乐的家庭，丰衣足食。
C.货尽其用，人尽其力。人们有公心、无私心，不会将货物据为己有，在共同劳动中都能尽全力地工作。
D.社会和平、安定。在“大同”社会里是人人“外户而不闭”的，不存在搞阴谋、盗财、作乱等现象。

单项选择题下列对《大道之行也》的理解和分析，不正确的一项是（）

A.“不独亲其亲，不独子其子”是说每个人都能尽职尽责，奉养自己父母、抚育自己儿女，社会亲如一家。
B.对“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种人实行了生活保障，生活安心，更充分地体现了全社会的关爱。
C.“货恶其弃于地也，不必藏于己”是说人们珍惜劳动产品，但毫无自私自利之心，不会将它据为己有。
D.文中“谋闭而不兴，盗乱贼而不作，故外户而不闭”与“路不拾遗，夜不闭户”所阐述的现象相类似。

单项选择题下列对《虽有嘉肴》中“教学相长”的理解和分析，不正确的一项是（）

A.学习是体验“至道”的好方法。只有认真学习了之后，才能了解自己认识上的不足；了解了自己的不足，才能自我反省。
B.教育别人也是一种学习方式。只有把知识教给别人，才能知道自己还有哪些地方理解不透彻，才会更努力地去勉励自己。
C.现代教育学意义上的“教学相长”，“教”和“学”是两个主体，是对师生关系的一种描述，强调的是教师和学生的互相促进。
D.道家论著《礼记》中的“教学相长”，“教”和“学”是同一个主体，指教师自身的学习与他对学生的教导，两者互相促进。

单项选择题下列对《虽有嘉肴》的理解和分析，正确的一项是（）

A.这篇短文的中心论点是“教学相长”，即“教”与“学”相互促进，“教”是“学”的另一种形式。
B.作者用对比的方法切入话题，先以“嘉肴”为喻，自然引出“虽有至道，弗学，不知其善”的道理。
C.“教学相长”既强调教育者要在学习中“知困”并改进；也强调教育者在教别人时要“知不足”并反省。
D.引用《兑命》中的“学学半”，是为了告诉读者：若不认真学习，老师教的知识你就只能获得一半。