一个考古队从中国出发，自东向西去考察文明古国的发源地，最后一站是（）

单项选择题“法老的陵墓，巴比伦的墙，希腊海滨夜潮起，耶路撒冷秋风凉。我是废墟的泪，我是隔代的伤，恒河边的梵钟在何方？”这是2000年凤凰卫视千僖之旅的主题歌。如果他们想去看“法老的陵墓”，应该选择（）

A.A
B.B
C.C
D.D

单项选择题从发源地来看，亚非文明古国的共同之处是（）

A.以海洋为中心
B.以大河流域为中心
C.以大山为中心
D.以城市为中心

单项选择题在印度电影《流浪者》里有一句经典台词是“法官的儿子永远是法官，小偷的儿子永远是小偷”。这句话有明显的阶级歧视，这种阶级歧视最可能源自以下哪一制度？（）

A.禅让制度
B.种姓制度
C.元首制
D.采邑制

单项选择题“首陀罗的职责只有一个，那就是顺从地服务于其他三个种姓。”材料反映的是（）

A.古埃及奴隶制度
B.《汉谟拉比法典》
C.古印度种姓制度
D.西欧封建等级制度

单项选择题有一篇历史论文的关键词是“阿拉伯数字”、“梵文”、“佛教”、“古代文化”，据此可知这篇论文的内容主要和哪个国家相关？（）

A.印度
B.沙特阿拉伯
C.伊拉克
D.埃及

单项选择题苏格拉底认为，统治者并不是那些拥有大权和王位的人，不是那些由群众选举出来的人，也不是那些中签的人，而应该是那些懂得怎样统治的人。由此推知，苏格拉底（）

A.认民众没有资格参与政治
B.强调统治者要具备政治素养
C.否定雅典民主具有积极作用
D.主张雅典完善法律实行法制

单项选择题亚里士多德曾很巧妙地指出过，在民主政体下，应该怎样通过多次地召开公民大会，使那些较远地区务农的公民不能够常常出席，而在事实上剥夺他们的公民权。这表明亚里士多德（）

A.寻求规避直接民主弊端的途径
B.主张改变城邦民主的运作模式
C.开始萌生现代民主模式的思考
D.坚决维护贵族阶层的政治特权

单项选择题古代罗马某一时期，初步司法程序由经选举产生的执政官执掌，通过初步程序，诉讼当事人确定“争执要点”，即拣出需要审理的问题。随后，由一位经当事人从选民名单中挑选出的、执政官授权的普通公民对案件加以审判，作出有拘束力的判决。可见，这一时期古罗马（）

A.法律程序繁琐且过于注重形式
B.讲究法律实践的公开公正
C.严格践行“法律面前人人平等”
D.法律实施具有主观随意性

单项选择题西罗马帝国灭亡后，众多新建立的“蛮族王国”以及东部的拜占庭帝国争相以“罗马”真身自居。这主要是因为（）

A.各族崇尚罗马帝国的武力
B.与教会争夺罗马城的需要
C.万民法促进各族身份认同
D.利用罗马名号扩大影响力

单项选择题苏格拉底强调“美德即知识”，但美德作为知识具有特殊性，美德的知识即是对人的理念的知识，就是人的自我认识，只有超越具体感官经验对自己的生命进行整体的内在反省，到灵魂深处去洞察自己的自然本性才能获得美德关照。可见，苏格拉底（）

A.鼓励人们发现自我追求个性解放
B.强调知识在美德形成中的主导性
C.试图建立一种理性主义道德哲学
D.继承了古希腊智者学派美德观念