A.出土的文物是唯一可靠的B.考古发现可弥补文献不足C.《汉书》中的记载更为可信D.考古发现和文献存在差异
单项选择题西汉前期嫁过五次的女子不厌再嫁,寡妇的尊长也不劝其守节,到了西汉中后期“从一而终”的观念才开始内化心中。导致这种情况出现的主要原因是()
A.商品经济的发展B.社会主流观念的变化C.传统儒学的影响D.自然经济形态的反映
单项选择题清华大学教授刘桂生指出,汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,其用意只在于确立儒学在官学与朝廷政治中的地位,在这里不许其他学派分沾。但读书人若要研究,尽可自便,只是不能用来猎取功名富贵。他认为汉代()
A.推行独尊一统的文化政策B.中央的权威遭到严重挑战C.包容诸子百家的学术思想D.百家争鸣具有强大生命力
单项选择题汉代统治者在选择政治指导思想的过程中,把忠孝之道奉为至德要道,用于规范人们的观念和制约人们行为选择的政治伦理准则,对于汉代统治者来说,忠孝之道是维护汉代家天下的“大经大法”,具有其他“治道”所没有的特殊功效。汉代以忠孝治天下()
A.推动了儒学的政治化进程B.带动了民间积极向学的风气C.遏制了思想界的活跃局面D.是对先秦民本思想的实践
单项选择题先秦有思想家认为:“凡入国,必择务而从事焉。国家昏乱,则语之尚贤、尚同;国家贫,则语之节用、节葬。”这体现了()
A.民贵君轻的主张B.追求精神自由的倾向C.克己复礼的思想D.讲求实际功利的精神
单项选择题孔子曰:“奢则不孙(孙:同逊,恭顺),俭则固(固:简陋、鄙陋)。与其不孙也,宁固。”孔子这一言论的主要背景是()
A.小农经济趋于鼎盛B.礼乐制度走向瓦解C.儒家学说成为正统D.节俭恭顺蔚然成风
单项选择题余英时在《士与中国文化》一书中指出:“士”在中国史上形成了一个源远流长的传统。这主要是在强调这一文化传统的()
A.本土性B.多样性C.凝聚性D.连续性
单项选择题胡适说:“民间的小儿女,村夫农妇,痴男怨女……都是文学上的新形式与新风格的创造者,这是文学史的通例。”下列作品最符合这一“通例”的是()
A.《国风》B.《离骚》C.《红楼梦》D.《狂人日记》
单项选择题孔子的政治理想是:“远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。”孟子曾批判春秋战国时代连绵的战火为“春秋无义战”。这反映出孔孟()
A.儒学核心思想并不完全统一B.政治理想不符合时代要求C.仁政成为当代的核心价值观D.传统文化核心理念尚未形成
单项选择题《论语·子张》说:“子夏曰:‘仕而优则学,学而优则仕。’”孟子说:“天下有道,以道殉身,天下无道,以身殉道。”由此判断先秦时期儒家思想的特点是()
A.人本主义B.积极入世C.重道轻器D.经世致用
单项选择题战国中后期,思想领域出现融合倾向。下列选项最能反映这一倾向的是()
A.克己复礼B.礼法兼用C.民贵君轻D.选贤举能