判断题宋代统治者政治上采取偃武修文的策略,上层的崇文风气对社会的影响很大。宋代士人勤于读书,学识广博、学养深厚,散发出浓郁的书卷气息。
判断题理学盛行后的南宋,儒生士人比起北宋更加温文尔雅,举止“中节”而合“理”,其文化行为更加重守义理、讲究文雅。
判断题张宏生《江湖诗派研究》指出:“大约在《诗经》时代,唱和的形式便出现了。但是,真正以诗歌形式进行唱和的作品,则是东晋才产生的。其后,经过宋、齐、梁、陈,至唐代逐渐走向繁荣,到宋代达到了鼎盛。”
判断题黍离之悲:古代士人的文化情结。
判断题季夫萍《对唐宋词“物是人非”母题的审美关照》指出:“‘黍离之悲’属于社会悲剧,而社会的剧变又会引发和加剧个体的人生悲剧,所以它联结了两个层面的悲剧。”
判断题在金灭北宋,元灭南宋这两次民族浩劫中,宋代的伤乱词勃然生发出来。
判断题岳飞《满江红》:“怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”开篇奇突,怒发冲冠,仰天长啸,将登高凭栏时,仰俯天地的激烈壮怀喷吐而出。
判断题岳飞的《满江红》(怒发冲冠),一腔忠愤丹心从肺腑倾出,英烈气概、志士悲怀一气旋折,如清陈廷焯《白雨斋词话》所称赏的:“千载下读之,凛凛有生气焉。”不愧为一代靖忠,一代名将,读其词如见其人。
判断题刘辰翁的《永遇乐》(璧月初晴)距李清照的《永遇乐》(落日镕金)已有一百多年,在历史惊人的相似中,两位词人都深切经历了国亡家破之痛和身世流离之苦,都在词里抒写抚今思昔的悲怆情怀。
判断题临安沦陷后,三宫被押北上,汪元量时为宫廷乐师,裹挟其中。北行途中,船经昆陵、金陵、江都、淮河,抵达幽州,汪元量作了不少抚今追昔、感叹国事的伤乱词,几乎可当作“词史”来读。
判断题温庭筠所作“侧艳词”,奠定了“词为艳科”的基本特质。科,类也。即词为言艳情一类。
判断题韦庄《菩萨蛮》:“玉楼明月长相忆,柳丝袅娜春无力。门外草萋萋,送君闻马嘶。画罗金翡翠,香烛销成泪。花落子规啼,绿窗残梦迷。”此词写一深闺女子思念远人,这闺情闺怨,如春梦迷离一般的缠绵、徘徊、感伤。
判断题南唐词人在词的创作中渗入一种新的视角,即从抒情主人公的角度体验生活、抒写感受。这一视角的转移,意味着“自言体”向“代言体”的抒情模式的转变,使词在抒情方面获得了极大自由度。
判断题无论花间词还是南唐词,作为当时社会风尚和审美趣尚的载体,都烙上了晚唐五代词共同的时代印记。但是,如果将二者一言以概之为本质趋同的风格,则失之偏颇。若细而辨之:花间词多“香软”的绮艳色调;南唐词更具“文雅”的婉丽风貌。
判断题即使是没有遭受大的厄运的人,读李煜的词,也会或多或少地品尝到人生悲剧性的痛苦和憾恨。他的《浪淘沙》“流水落花春去也,天上人间。”每一个拥有美好往事而失落了的人,都会在这种今昔对照中感叹、唏嘘。