宋代统治者政治上采取偃武修文的策略，上层的崇文风气对社会的影响很大。宋代士人勤于读书，学识广博、学养深厚，散发出浓郁的书卷气息。

判断题理学盛行后的南宋，儒生士人比起北宋更加温文尔雅，举止“中节”而合“理”，其文化行为更加重守义理、讲究文雅。

判断题张宏生《江湖诗派研究》指出：“大约在《诗经》时代，唱和的形式便出现了。但是，真正以诗歌形式进行唱和的作品，则是东晋才产生的。其后，经过宋、齐、梁、陈，至唐代逐渐走向繁荣，到宋代达到了鼎盛。”

判断题黍离之悲：古代士人的文化情结。

判断题季夫萍《对唐宋词“物是人非”母题的审美关照》指出：“‘黍离之悲’属于社会悲剧，而社会的剧变又会引发和加剧个体的人生悲剧，所以它联结了两个层面的悲剧。”

判断题在金灭北宋，元灭南宋这两次民族浩劫中，宋代的伤乱词勃然生发出来。

判断题岳飞《满江红》：“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。”开篇奇突，怒发冲冠，仰天长啸，将登高凭栏时，仰俯天地的激烈壮怀喷吐而出。

判断题岳飞的《满江红》（怒发冲冠），一腔忠愤丹心从肺腑倾出，英烈气概、志士悲怀一气旋折，如清陈廷焯《白雨斋词话》所称赏的：“千载下读之，凛凛有生气焉。”不愧为一代靖忠，一代名将，读其词如见其人。

判断题刘辰翁的《永遇乐》（璧月初晴）距李清照的《永遇乐》（落日镕金）已有一百多年，在历史惊人的相似中，两位词人都深切经历了国亡家破之痛和身世流离之苦，都在词里抒写抚今思昔的悲怆情怀。

判断题临安沦陷后，三宫被押北上，汪元量时为宫廷乐师，裹挟其中。北行途中，船经昆陵、金陵、江都、淮河，抵达幽州，汪元量作了不少抚今追昔、感叹国事的伤乱词，几乎可当作“词史”来读。

判断题温庭筠所作“侧艳词”，奠定了“词为艳科”的基本特质。科，类也。即词为言艳情一类。

判断题韦庄《菩萨蛮》：“玉楼明月长相忆，柳丝袅娜春无力。门外草萋萋，送君闻马嘶。画罗金翡翠，香烛销成泪。花落子规啼，绿窗残梦迷。”此词写一深闺女子思念远人，这闺情闺怨，如春梦迷离一般的缠绵、徘徊、感伤。

判断题南唐词人在词的创作中渗入一种新的视角，即从抒情主人公的角度体验生活、抒写感受。这一视角的转移，意味着“自言体”向“代言体”的抒情模式的转变，使词在抒情方面获得了极大自由度。

判断题无论花间词还是南唐词，作为当时社会风尚和审美趣尚的载体，都烙上了晚唐五代词共同的时代印记。但是，如果将二者一言以概之为本质趋同的风格，则失之偏颇。若细而辨之：花间词多“香软”的绮艳色调；南唐词更具“文雅”的婉丽风貌。

判断题即使是没有遭受大的厄运的人，读李煜的词，也会或多或少地品尝到人生悲剧性的痛苦和憾恨。他的《浪淘沙》“流水落花春去也，天上人间。”每一个拥有美好往事而失落了的人，都会在这种今昔对照中感叹、唏嘘。

判断题才艺风流的南唐君臣，尽管也似西蜀君臣一样耽于声色享乐，但面临日益窘迫的衰颓国势，伤时念乱，词中自然大量浸染了为“花间”词人所没有的病酒愁颜的感伤情调，充溢着浓厚的忧患意识和悲剧气氛。