问答题

简答题简述中国哲学发展的基本线索。

【参考答案】

中国哲学萌芽于商、周之际，成型于春秋末期，战国时代已出现百家争鸣的繁荣局面。它的发展已有3000多年的历史，截至1949年，大体可分为：
一、奴隶制及向封建制转变时期的哲学（先秦哲学）
该时期又分为
1.哲学萌芽时期，主要观点包括：商、周时期的天命论、周公的&sbquo......

(↓↓↓ 点击‘点击查看答案’看完整答案 ↓↓↓)

<上一题目录下一题>

热门试题

问答题翻译：人生性命当富贵者，初禀自然之气，养育长大，富贵之命效矣。

问答题翻译：使材士未尝见，巧女未尝为，异事诡手，暂为卒睹，显暴易为者，犹愦愦焉。

问答题翻译：齐都世刺绣，恒女无不能。襄邑俗织锦，钝妇无不巧。日见之，日为之，手狎也。

问答题翻译：凡论事者，违实不引效验，则虽甘义繁说，众不见信。

问答题翻译：墨议不以心而原物，苟信闻见，则虽效验章明，犹为失实。

问答题翻译：夫以耳目论，则以虚象为言，虚象效，则以实事为非。

问答题翻译：夫论不留精澄意，苟以外效立事是非，信闻见于外，不诠订于内，是用耳目论，不以心意议也。

问答题翻译：事莫明于有效，论莫定于有证，空言虚语，虽得道心，人犹不信。

问答题翻译：然则人生于天地也，犹鱼之于渊，虮虱之于人也，因气而生、种类相产。

问答题翻译：人之生，其犹水也，水凝而为冰，气积而为人；冰极一冬而释，人竟百岁而死。

问答题翻译：人，物也，而物之中有智慧者也；其受命于天，秉气之元，与物无异。

问答题翻译：儒者论曰，天地故生人。此言妄也。夫天地合气，人偶自生也。犹夫妇合气，子则自生也。

问答题翻译：谓自然无为者何？气也，恬澹无欲无为无事者也。

问答题翻译：天动不欲以生物而物自生，此则自然也；施气不欲为物而物自为，此则无为也。

问答题翻译：天令之谓命，命非圣人不行；质朴之谓性，性非教化不成；人欲之谓情，情非制度不节。

简答题 简述中国哲学发展的基本线索。

简答题简述中国哲学发展的基本线索。