光凭耳目见闻来论事,那就会凭虚假的现象说话,相信了虚假现象,那就会把实事当成是错的。
问答题翻译:夫论不留精澄意,苟以外效立事是非,信闻见于外,不诠订于内,是用耳目论,不以心意议也。
问答题翻译:事莫明于有效,论莫定于有证,空言虚语,虽得道心,人犹不信。
问答题翻译:然则人生于天地也,犹鱼之于渊,虮虱之于人也,因气而生、种类相产。
问答题翻译:人之生,其犹水也,水凝而为冰,气积而为人;冰极一冬而释,人竟百岁而死。
问答题翻译:人,物也,而物之中有智慧者也;其受命于天,秉气之元,与物无异。
问答题翻译:儒者论曰,天地故生人。此言妄也。夫天地合气,人偶自生也。犹夫妇合气,子则自生也。
问答题翻译:谓自然无为者何?气也,恬澹无欲无为无事者也。
问答题翻译:天动不欲以生物而物自生,此则自然也;施气不欲为物而物自为,此则无为也。
问答题翻译:天令之谓命,命非圣人不行;质朴之谓性,性非教化不成;人欲之谓情,情非制度不节。
问答题翻译:人受命于天,有善善恶恶之性,可养而不可改,可豫而不可去,若形体之肥癯(瘦),而不可得革也。
问答题翻译:今善善恶恶,好荣憎辱;非人能自生,此天施之在人者也。
问答题翻译:阳之出也,常悬于前而任事;阴之出也,常悬于后而守空处,此见天之亲阳而疏阴,任德而不任刑也。
问答题翻译:阴者阳之合,妻者夫之合,子者父之合,臣者君之合。
问答题翻译:天之志,常置阴空处,稍取之以为助。故刑者德之辅;阴者阳之助也。
问答题翻译:阳为德,阴为刑,刑主杀而德主生。