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问答题

简答题 翻译：墨议不以心而原物，苟信闻见，则虽效验章明，犹为失实。

【参考答案】

墨家的观点不是经过用心思考而只是考察事物的表面现象得出来的，只是相信耳目的见闻，就即使效验十分显著，仍然是偏离真实的。

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问答题翻译：夫以耳目论，则以虚象为言，虚象效，则以实事为非。

问答题翻译：夫论不留精澄意，苟以外效立事是非，信闻见于外，不诠订于内，是用耳目论，不以心意议也。

问答题翻译：事莫明于有效，论莫定于有证，空言虚语，虽得道心，人犹不信。

问答题翻译：然则人生于天地也，犹鱼之于渊，虮虱之于人也，因气而生、种类相产。

问答题翻译：人之生，其犹水也，水凝而为冰，气积而为人；冰极一冬而释，人竟百岁而死。

问答题翻译：人，物也，而物之中有智慧者也；其受命于天，秉气之元，与物无异。

问答题翻译：儒者论曰，天地故生人。此言妄也。夫天地合气，人偶自生也。犹夫妇合气，子则自生也。

问答题翻译：谓自然无为者何？气也，恬澹无欲无为无事者也。

问答题翻译：天动不欲以生物而物自生，此则自然也；施气不欲为物而物自为，此则无为也。

问答题翻译：天令之谓命，命非圣人不行；质朴之谓性，性非教化不成；人欲之谓情，情非制度不节。

问答题翻译：人受命于天，有善善恶恶之性，可养而不可改，可豫而不可去，若形体之肥癯（瘦），而不可得革也。

问答题翻译：今善善恶恶，好荣憎辱；非人能自生，此天施之在人者也。

问答题翻译：阳之出也，常悬于前而任事；阴之出也，常悬于后而守空处，此见天之亲阳而疏阴，任德而不任刑也。

问答题翻译：阴者阳之合，妻者夫之合，子者父之合，臣者君之合。

问答题翻译：天之志，常置阴空处，稍取之以为助。故刑者德之辅；阴者阳之助也。