审美态度作为对鉴赏主体的（），主要还是针对超越实用功利而言的，它要求人们面对艺术作品时，能空、能静，闲得下身，静得下心，一个身心疲惫的人，一个为名为利所困的人，是很难进入艺术鉴赏过程的。

填空题为了纠正同时代经验派们片面强调感性欲望的倾向，夏夫兹博里提出子（）说。

填空题艺术鉴赏中的审美态度，就是要求鉴赏者与艺术作品之间保持一种（）的态度。

填空题如果艺术接受进人艺术批评和研究的层次，接受者就变成了艺术批评家和研究者，这时，他们还应具备广阔的理论修养和（）

填空题大多数人是通过艺术鉴赏参与到艺术活动中的，他们经由艺术鉴赏分享到美的馈赠，进而可望获得认识的启迪与（）

填空题在艺术活动的现实性上，（）将艺术活动引向完成。

填空题艺术鉴赏是通过对艺术作品的直接把握来进行的，要求鉴赏主体与审美对象始终处手一种不间断的（）状态。

填空题审美共鸣中的移情，体现了万事万物相互作用的辩证法，是移情的（）

填空题艺术发展的（）是由艺术创作和艺术接受共同造就的。

填空题艺术发展是一个生命过程，要遵循新陈代谢的规律，这一代艺术与上一代艺术之间既有遗传，又有变异，但变异以遗传为（）

填空题隐含的接受者对艺术创作具有（）

填空题理解总是从人的既有之此——人生存的时间性和历史处境一出发，于是理解就不可避免地存在着一个先决条件，那就是（）

填空题（）是一种关于“经验”的哲学，重在考察人依主客体关系产生经验的过程。

填空题艺术接受主体的地位和作用，是通过接受主体在艺术接受活动中发挥其（）而得到体现的。

填空题（）是人的心灵运用感性材料建构审美意象的过程，来源于想象力的发挥。

填空题审美判断力重在感觉力与知解力的协调，这也就是感性认识与理性认识的协调，表现为一种包含了理性认知的感性能力，它依附的心理形式是（）