A.仁者爱人，理解和体贴他人B.克已复礼，人们应贵贱有序C.政在爱民，国君要严于律已D.忠孝有道，人际关系要和……

单项选择题2013年9月，国务院法制办公布了《教育法律一揽子修订草案（征求意见稿）》，拟规定将每年9月28日孔子诞辰日取代现在每年9月10日作为教师节。这表达了怎样的思想（）

A.“吾将以教主尊孔子”
B.“吾将以政治家尊孔子”
C.“吾将以教育家尊孔子”
D.“孔子之道也，远传于四域之外”

单项选择题“天地之物有不常之变者，谓之异；小者谓之灾。灾常先至而异乃随之。灾者，天之谴也；异者，天之威也。谴之而不知，乃畏以威。”汉代出现的这一思想（）

A.维护了君主统治
B.解决了王国问题
C.背离了儒家思想
D.表达了民本思想

单项选择题战国时期除道、儒、墨、法四大学派之外，还有一些有影响的学派。其中主要有讨论合纵、连横的纵横家，提倡重农政策和探究农业技术的农家，研究军事理论的兵家，以及综合各派学说的杂家等。这表明当时（）

A.社会分化加剧
B.礼崩乐坏统治失序
C.民本思想盛行
D.诸子学说注重实用

单项选择题周星驰的电影《九品芝麻官》中有这样的情节：戚秦氏因冤屈被处斩，当时虽是六月，却天降大雪。这一剧情蕴含的传统文化观念是（）

A.以民为本
B.天人感应
C.忠孝节义
D.仁者爱人

单项选择题唐代女服的主要特征为风华美丽、不拘一格、个性突出，宋代女服一反唐代时的绚丽开放，呈现一种内敛拘谨而又不乏淡雅精致的风格。这一变化反映（）

A.理学的道德观念日渐普遍化
B.宋代治国理念发生根本变化
C.商品经济发展生活水平提高
D.工商市民阶层日益发展壮大

单项选择题宋代，形成了“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”“八德”；清末民初，“忠、孝、仁、爱、信、义、和、平”“新八德”形成。这一变化反映了（）

A.儒学无法实现自身的突破
B.家族观念向民族国家观念发展
C.儒家思想的核心是忠孝义
D.民主共和取代专制的历史趋势

单项选择题在孔子看来，从政的人如果真正能以“德”治国，就犹如北极星受众星拱卫一样，将得到人民的拥护这说明孔子（）

A.注重社会和谐
B.强调以民为本
C.主张以德治民
D.宣传克己复礼

单项选择题董仲舒在《春秋繁露》中写道：“唯天之施而施其时，法天之命而循诸人，法天之数以起事，治天之道而出法。”据材料判断，董仲舒意在（）

A.宣扬君权神授
B.解释天人感应
C.劝君主行仁政
D.强调教化民众

单项选择题1923年清华大学公开征集校歌，王鸾翔先生应征的歌词被公认为最能代表中国文化之精神，体现清华教育的宗旨。其中有一段歌词：“器识为先，文艺其从，立德立言，无问西东。”“无问西东”主要体现了（）

A.开放包容的文化精神
B.救亡图存的时代呼声
C.古今贯通的治学理念
D.经世致用的治学精神

单项选择题文学作品是研究历史的重要史料之一。汉乐府《孔雀东南飞》中的“十三能织素”“鸡鸣入机织”“妾有绣腰襦，葳蕤自生光”“红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳”等能够说明当时（）

A.妇女的社会地位低下
B.官吏生活比较腐败
C.家庭手工业占主导地位
D.丝织业比较发达

单项选择题下图为汉武帝初年和汉宣帝末年法家或法吏与儒家或儒者出身的公卿所占可考公卿总数比重的变化情况示意图。此图可用于研究汉代（）

A.非儒家各学派的消亡
B.察举制度的日益完善
C.国家教育体系的健全
D.社会主流文化的转型

单项选择题有学者指出，汉武帝时代实行了史称“罢黜百家，表章《六经》”“推明孔氏，抑黜百家”的重大文化变革，坚持“教，政之本也；狱，政之末也”。汉武帝的举措（）

A.有助于大一统理念的形成
B.是对传统思想的有机整合
C.使儒学形成了完整的体系
D.使儒学发展成为政治学说

单项选择题汉元狩四年（公元前119年），由东郭咸阳和孔仅出面，通过大农令奏请政府实行盐铁官营政策。汉武帝派东郭咸阳和孔仅乘车巡行天下，宣布盐铁官营法令，设置盐铁官营机构，在全国范围内推行盐铁官营政策。这一政策的推行表明当时（）

A.经济手段是巩固集权的最主要方式
B.广大民众的经济负担有所减轻
C.中央政府的经济控制能力日益增强
D.地方割据的物质基础已被消除

单项选择题汉代经学的政治化是儒学话语在我国历史上的第一次转向，即作为先秦诸子之学的孔子“私言”向汉帝国“官学”的转换。这一次转向（）

A.适应了统治者加强思想控制巩固国家统一的需要
B.否定了孔子“德治”和“仁政”的人文主义理想
C.体现了恢复重建西周分封制及其人伦关系的要求
D.展开了对天命、心性等形而上问题广泛深入的研讨

单项选择题从战国时代开始，汉字出现了分场合使用的不同书体。一种是祭祀用书体，笔画比较繁琐；另一种是文书行政用的书体，笔画比较简略。据此可知，秦朝所统一的文字是（）

A.作为中央集权管理手段的文书行政书体
B.作为大一统国家象征符号的祭祀用书体
C.反映皇帝好大喜功而用笔画繁琐的篆书
D.基于方便推广考虑选择笔画简略的隶书