A.有利于中华文化的团结B.促进了官方文字的统一C.得益于青铜技术的进步D.符合了士的阶层的审美
单项选择题明代中后期,江南地区出现了很多民间社团。“文有文社,诗有诗社”,不但读书人要立社,士女们也要结起诗酒文社。社团成员赋诗作文后,一般会把作品集收集并选编刻印。如复社的《国表集》,几社的《几社会议集》。这一现象反映了当地()
A.儒学社会化的趋势明显B.女性的地位迅速提升C.学术文化水平显著提高D.崇尚文雅的社会氛围
单项选择题先秦典籍《诗经》“二雅”中保存了大量关于周代建立、迁徙、发达至衰乱灭亡的历史叙述,《周颂》中有许多关于籍田、社稷和民众劳作生活的描述。这表明()
A.诗歌作为艺术叙述不可釆信B.历史解释具有鲜明时代特色C.文学是历史叙事的载体之一D.民俗文化可以传承历史记忆
单项选择题明末绝大多数的日用类书中都有“风月门”“笑谈门”“酒令门”“戏术门”“棋谱门”“琴学门”等字眼。很多书坊主在书名上大做文章,“万用正宗”“万宝全书”“万象全编”等字眼都是日用类书经常采用的书名。对这一现象解读合理的是()
A.文化创新取决于印刷术的进步B.商品经济推动通俗文化发展C.印刷术促进了传统文化的传播D.社会转型赖于商品经济推动
单项选择题徐光启在数学方面的最大贡献,是与意大利耶稣会士利玛窦(1552—1610年)合译《几何原本》,将高度公理化的几何学以一种全新的演绎思维方法第一次介绍给中国知识界。这一做法()
A.开创了学习西方理论科学的先例B.显示了中国科技出现崭新的气象C.忽视了传教士对中国的文化侵略D.反映了对西方数学成就盲目崇拜
单项选择题元世祖忽必烈按照“敬授民时”的古语,将郭守敬等修订完成的历法取名为《授时历》,意思是指将历法付与百姓,使之知时令变化,不误农时。由此可知,《授时历》()
A.具有较强的实用性B.是我国施行最久的历法C.处于世界领先水平D.与现代的公历完全相同