人文主义文学思潮的代表人物是梁实秋、沈从文、朱光潜。他们强调文艺的超功利性与独立性，认同艺术“超脱现实的原则”，认为“艺术和实际人生的距离”。“要求人心净化，先要求人生美化”。并且认为“伟大的文学乃是基于固定的普遍的人性，从人心深处流出来的情思才是好的文学”，“人性是测量文学的唯一标准”。

判断题1928年起，后期创造社和太阳社开始提倡无产阶级革命文学。他们以当时的革命文学理论全盘否定五四新文学的传统，以此来构建无产阶级革命文学的理论，并把鲁迅、茅盾、叶圣陶、郁达夫等作家都当作“社会变革期中的落伍者”加以批判，从而引发了关于革命文学的论争。

判断题《野草》采用的是以抒发内心感受为主的“小感触”的形式，大量运用象征、隐喻的艺术表现手法，把现实和梦境相交错，在婉转曲折中展示深邃幽微的内心世界，体现了取象、造境、构思上的独特性，因此具有哲理性、象征性和形象性相结合的艺术风格，耐人寻味但也隐晦难释。

判断题对母亲、兄弟、弱小者，对人类和自然的爱，是冰心20年代散文创作的中心，而哲理则是冰心散文的神髓。母爱、童真和大自然共同构成了冰心的“爱的哲学”。“冰心体”散文的主要特征是，以空灵莹澈的想象，飞驰不羁的笔触，清丽典雅的语言，温柔含蓄地抒发人生探索中的主观情绪。

判断题朱自清写家庭琐事儿女情长的作品一般通篇白描，行文简朴，但因饱蕴其独特的生命体悟，意味深长，耐人咀嚼。而描写风景山水之作则描形摹声，设喻拟想，谨严细腻，富丽典雅，在诗情画意中寄寓作者自身的人生态度。朱自清的散文把古典与现代、文言与口语、情意与哲理、义理与辞章结合到了完美的境界。

判断题浮躁凌厉与平和冲淡是的周作人两种不同的散文风格，这两种风格体现了他叛徒与隐士的二重人格，有时也隐含了某种无奈和苦涩。而最能体现周作人个性气质和散文特性的是他那些平和冲淡，闲适自如的作品。这类作品不追求文字表面的漂亮和雕琢，而是在娓娓絮谈中把知识、智慧、哲理、趣味等融为一炉，从而把小品散文发展到任心闲话、着手成春的境地。

判断题1924年创办的《语丝》周刊主要刊载的社会批评和文化批评，“任意而谈，无所顾忌”。“语丝派”散文文笔幽默、泼辣，在当时被称为“语丝文体”。主要成员有鲁迅、周作人、林语堂、川岛、孙伏园等。

判断题田汉早期剧作中一般都有个性鲜明的的艺术家或漂泊者的形象，并由主人公灵与肉激烈冲突构成情节的内在张力，侧重表现生命的意识和人物内在的情绪，能比较娴熟地运用直觉、暗示、象征等现代戏剧技巧，具有浪漫感伤的诗化、抒情化倾向。

判断题洪深1922年借鉴奥尼尔《琼斯皇》创作《赵阎王》，在中国话剧舞台上第一次上演了表现主义的戏剧。他还大力倡导男女合演，建立正规的排演制度，并成功导演了根据王尔德名作《温德米尔夫人的扇子》改编的《少奶奶的扇子》，这标志着中国已经建立起比较完整的具有现代意义的话剧艺术形式。

判断题国剧运动提倡者认为当时的社会问题剧一味强调思想、道德和问题，因此导致戏剧的艺术性丧失，而一味学习西方则使戏剧的民族性、古典戏曲的写意性丧失。他们认为戏剧的根本是“由中国人用中国材料去演给中国人看的中国戏”，所以推崇传统戏曲的“写意”，主张“在‘写意的’和‘写实的’两峰间，架起一座桥梁”。

判断题民众戏剧社是1921年5月由汪仲贤倡议，沈雁冰、柯一岑、陈大悲、徐半梅、熊佛西、欧阳予倩、郑振铎、汪仲贤、张静庐13人发起成立五四之后第一个新的戏剧团体。在戏剧理论观念方面，他们高扬民众的、为人生的、“真的新戏”的旗帜，提倡写实的社会剧。

判断题1918年10月《新青年》推出的“戏剧改良号”，对中国传统戏曲进行了严厉的审视和批判，其基本观点是中国传统戏曲与现代话剧势不两立，他们将中国传统戏曲称为“旧剧”，以艺术进化论、西方人道主义精神以及写实主义创作方法为思想武器，对中国传统戏曲展开猛烈的批判。

判断题闻一多认为新格律诗应具有音乐美，绘画美和建筑美。音乐美指音节和韵脚的和谐，要求诗行中的音节、音尺的排列组合要有规律。绘画美指诗的词藻须具备直观的视觉美感，力求富于色彩美。建筑美主要指从外形上看，节与节之间要匀称，行与行之间要均齐，虽不求每行字数一致，但应相对齐整。

判断题徐志摩诗作想像丰富，构思精巧，不落俗套，辞藻华丽、浓艳而富于变化，整体上呈现了丰富，的色彩美。诗人常常通过重叠、反复、排比和对偶，将内在的音乐化为诗歌的旋律与节奏，且讲究形式和章法，但又在整饬中求变化，呈现出灵活多样的体式。

判断题郭沫若的《女神》充满汹涌的浪漫激情和丰富的想象力，大多采用借助神话故事，奇瑰的想像，大胆的夸张，以及形象的比喻与拟人的浪漫主义表现手法。诗行的长短，诗节的划分，都随着诗人感情波涛的起伏而自由安排，但往往通过大量的排比、叠句、复唱等，形成鲜明的节奏，属强调内在节奏的自由体。

判断题象征诗派诗歌受到法国象征主义的影响，主要表现个人刹那间的精神感受、心态感觉，抒发无以名状的情绪。形式上不追求纯净、圆润、和谐而钟情于新奇、怪异和突兀；表现上把意象作为主要艺术语言，致力于意象的奇特组合，着眼于联想、暗示与象征。