A.限制了妇女对财产的管理权B.有利于维护妇女的权益C.使妇女获得平等的政治地位D.阻碍了罗马的民主进程
单项选择题罗马法将规定国家事务的法称为公法,其效力由国家政权加以保障,不允许依私约变更;将规定私人事务的法称为私法。罗马法重视私人权利保护,但罗马公法的地位高于私法。对此理解正确的是()
A.体现了法律至上原则B.体现了国家至上理念C.维护了罗马民主政治D.维护了城邦整体利益
问答题据所学知识,指出雅典民主政治对雅典和世界各产生了怎样的重大影响?
问答题据材料三和所学知识,指出雅典民主政治的缺陷有哪些?
问答题据材料二,分析雅典民主政治有哪些优势?
问答题据材料一和所学知识,指出“政治自由化”指什么?雅典民众要求“政治自由化”的经济基础是什么?这种“政治自由化”确立的标志事件是什么?
问答题结合中国古代相关史实论证皇权下如何保证决策的正确性并简要评价。
问答题根据材料一,简要概括雅典民主政治的主要历史信息。
问答题根据材料并结合所学知识,指出两种法制观念产生的社会背景及其共同的历史价值。
问答题结合材料及所学知识, 概括孟子和苏拉拉底的法制观念。
单项选择题有大约两千五百年前,普罗泰格拉喊出了一句影响西方至今的口号——“人是万物的尺度”,强调人的感觉是判断一切的准绳。下列思想与其相吻合的是()
A.“夫随其成心而师之,谁独且无师乎?奚必知(智)代而心自取者有之?愚者与有焉。”B.要有勇气运用你自己的理智。C.“心外无物”“心外无理”。D.是以人物之生,必察此理,然后有性。必察此气,然后有形。
单项选择题雄辩术在希腊教育中享有比较高的地位。在雅典民主城邦,熟练的公共演讲是从政的必要条件,即使在公共演讲丧失了政治功能后,雄辩术仍然受人崇敬,端庄优雅的演讲本身最终变成了一种崇敬的目标,无论演讲者说了什么重要的内容与否,这种情景客观上()
A.推动了自由观念的形成B.有利于提高公民的素养C.促进了教育体制的完善D.增强了公民的参政意识
单项选择题苏格拉底说:“雅典民主政体的根本缺陷在于它把权力交给所有的公民,不需要国家管理者具有专长,不要求他们具有真知灼见.”对于苏格拉底的话理解正确的是()
A.反对在雅典实行民主政治B.国家管理需要专业人才C.直接民主不利于国家稳定D.把妇女和外邦人排除在外
单项选择题普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”,彼特拉克主张“以人学对抗神学”,康德强调“启蒙运动就是人类脱离自己所加之自己的不成熟状态”。从中可见()
A.民主法制是人类的共同诉求B.人们对自由事业不懈追求C.人们逐步摆脱了宗教的束缚D.社会中功利主义色彩浓厚
单项选择题古希腊一些学者认为,城邦起源于人的“自保的要求”,正义、美德应该属于所有的人,法律和道德只有对人有好处时才能存在,才是真理。他们还认为,法律不是自然存在的,是人为产生的,是由僭主制定的,法律的强制性违背了人的自然天性。这些学者()
A.肯定了人的重要性B.重在论述法律制定应符合人的天性C.阐述了社会契约论D.正确分析了城邦制起源的历史原因
单项选择题古雅典法律要求提前公布大会议程,便于人们了解要讨论的事务。对于重要的问题,公民大会可两次投票,第一次所做的决定可能在下次会议上被更改;任何人都可以对他认为不合法的建议提出控告。其目的是()
A.打破雅典公民的特权B.扩大下层公民的政治权利C.强化公民大会的权利D.减少直接民主的不良影响