A.主体客体之间改造和被改造的关系B.主体客体之间认识和被认识的关系C.主体客体之间反映和被反映的关系D.客体以其属性满足主体需要的关系
单项选择题列宁说,任何真理如果把它说得过火……加以夸大,把它运用到实际所能应用的范围以外去,便可以弄到荒谬绝伦的地步,而且在这种情形下,甚至必然会变成荒谬绝伦的东西。这句话揭示了真理和谬误相伴而生。真理和谬误的根本*区别在于()。
A.是否符合人们的利益和愿望 B.是否经得住思想的批判 C.是否与客观实际相符合 D.是否为大多数人所接受
单项选择题在平面中三角形内角和等于180°,但在球面中,三角形内角和大于180°,在凹面中内角和小于180°。这说明()。
A.真理具有绝对性 B.真理具有相对性 C.真理具有客观性 D.真理具有全面性
单项选择题认识过程的反复性是指要经过实践——认识——再实践——再认识的多次反复,这是因为()。
A.事物本身的复杂性 B.认识本身的复杂性 C.人类认识能力的有限性 D.事物矛盾的暴露有个过程
单项选择题列宁说:“没有‘人的感情’,就从来没有也不可能有人对于真理的追求”。这句话表明了非理性因素的()。
A.指导作用 B.动力作用 C.诱导作用 D.激发作用
单项选择题“熟知不等于真知”这句谚语表明()。
A.感性认识高于理性认识 B.感性认识和理性认识相互依存 C.感性认识和理性认识互相渗透 D.感性认识和理性认识在内容和形式上有质的区别
单项选择题当我们在书中看到动物、植物等某一个具体概念时,就会在大脑中立即出现一个感性的形象与此概念相对应,这表明()。
A.感性认识和理性认识相互渗透 B.感性认识和理性认识相互转化 C.概念是思维的细胞和推理的工具 D.感性认识是理性认识的前提和基础
单项选择题感性认识和理性认识是辩证统一的,统一的基础是()。
A.认识 B.运动 C.实践 D.世界
单项选择题恩格斯说:“人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的。”它强调的是()。
A.实践是认识的来源 B.实践是认识发展的动力 C.实践是认识的目的 D.实践为认识提供可能性
单项选择题“书是人类进步的阶梯”,这句话强调的是()。
A.直接经验的作用B.间接经验的作用C.感性认识的作用D.理性认识的作用
单项选择题马克思主义认为,主体的认识和实践活动的中介是()。
A.认识与实践的过程 B.认识与实践的结果 C.对实践结果的反馈 D.工具、手段和程序方法