从“人间”到“天堂”再到“地狱”属于（）。

单项选择题作家的思想道德修养和文化艺术修养非常重要，若作家思想道德和人格修养不高，其作品非但不能惠及社会和人群，反而会污染灵魂的坏作用。因此，中外文学史上那些伟大的作家、诗人往往都是伟大的（）。

A.唯物主义者
B.唯心主义者
C.历史主义者
D.人道主义者

单项选择题李频的“只将五字句，用破一生心”表明了（）在文学创作中的重要性。

A.艺术想象
B.艺术情感
C.艺术直觉
D.艺术理解

单项选择题在文学创作过程中具有主体性材料才能创造出优秀的文学作品，在此意义上，作家是（）。

A.伦理主体
B.认识主体
C.诗性主体
D.政治主体

单项选择题巴金回顾自己的爱心形成时说“我的第一个先生就是我的母亲……。她使我知道人间的温暖；使我知道爱与被爱的幸福。……。她教我爱一切人，不管他们或贫或富。”巴金上述文字达到了哲学家冯友兰所说的（）。

A.自然境界
B.功利境界
C.道德境界
D.天地境界

单项选择题别林斯基曾说“在真正诗的作品里，思想不是以教条方式表现出来的抽象概念，而是构成充溢在作品里面的作品灵魂，像光充溢在水晶体里一般。”这里的“光”指（）。

A.艺术想象
B.艺术灵感
C.艺术理解
D.艺术情感

单项选择题“作为观念形态的文艺作品，都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物。……人民生活中本来存在着文学艺术原料的矿藏，这是自然形态的东西，是粗糙的东西，但也是最生动最丰富、最基本的东西；……它们是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一的源泉。”这段文字简明地指出了社会生活是文学材料的唯一源泉，对文学材料的（）有所忽视。

A.社会性
B.客观性
C.能动性
D.主体性

多项选择题梁启超在《论小说与群治之关系》中说“抑小说之支配人道也，复有四种力：一曰熏，熏也者，如入云烟中而为其所烘，如近墨朱处而为其所染，《楞伽经》所谓“迷智为识，转识成智”者，皆恃此力。”这里的“熏”指的是小说的（）

A.教化
B.知识
C.启迪
D.超越
E.熏陶

多项选择题下列关于艺术概括的正确论述是（）

A.艺术概括是以审美价值为追求目标为指导，对富有特征的事物的观照与描述
B.“世间实在还有写不进小说里去的人。倘写进去，而又逼真，这小说便被毁坏。”鲁迅的话表明文学创造过程需要对表现对象进行由“个别”到“一般”的艺术概括。
C.艺术概括体现为创造主体的“价值”选择
D.作家仅仅对富有特征的事物进行观照和描写还不够，艺术概括还要作家对这些事物进行提炼、加工、改造和提高，即进行“价值”的创造才行
E.没有对“特殊”的观察、比较与思索，就不会有“一般”（普遍意义）与“个别”（富有特征的事物）相统一的艺术概括，因为“个别”因“特殊”而不可重复，“一般”因“特殊”而意蕴无穷

多项选择题文学作品对形式美的追求，体现于（）

A.诗歌的节奏美、重复美与对仗美
B.小说情节的曲折与完整
C.文学作品的题材丰富、主题鲜明
D.文学作品风格的多样化
E.文本中陌生化语言的运用

多项选择题从广义上来说，下列选项中的（）功能也属于文学教育功能。

A.政治
B.经济
C.社会
D.启蒙
E.娱乐