在心理层面上，中国人对自身的确认，有"身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也"的观念，使生命受之于一个体细胞的"克隆"，可能使人们难以接受，并且失却对生命的神圣感。在技术层面上，有性繁殖是自然进化的结果，它所包含的确定性和不确定性，基本上能够保证人类适应自然的生存条件；但是，"克隆人"在进化上的不确定性，是否有利于他们适应自然而生存，人们还难以预料。对这段文字的主旨概括最确切的是（）。

单项选择题画者练就一双画眼，大千世界各种形象随时随地、有光有色流过眼前，偶有美感，即刻被这双眼捉住，尽情地痴醉其间，这是何等的快乐。这些快感一层层积存心中，闲暇时便一片片翻出来看，这又是何等美妙的享受。时而，浩阔深幽的心底，会悠然浮起一幅画来，它不是那些眼见过的画面，这才是一幅真正的画!我不过没有时间将它形之于纸，却常常这样完成了绘画所必需的全部思维过程。这段文字意在说明（）。

A.画家构思的过程
B.艺术创作过程的快乐
C.好画诞生的过程
D.艺术品是内心世界的形象

单项选择题明政府的盐务政策决定了政府必须和商人进行交易，但政府似乎从来没有意识到自己和商人之间是一种契约关系，在其看来，国家高高在上，每个国民都有为其作出牺牲的义务。商人被期望自愿地参与政府活动，而且产生利税。当无利可图、没有人愿意经销食盐时，政府会征召商人去完成这项任务，就如普通百姓需要承担各种徭役一般。事实上，商人在同政府交易时承担一些损失被认为理所当然，官员们可能认为这种损失在一定程度上是特许经商的费用。根据这段文字，文中 特许经商的费用 是指（）。

A.政府和商人交易所需费用
B.盐商进行食盐专卖的代价
C.盐商获得利润的必要成本
D.盐商经销食盐所缴纳的赋税

单项选择题一块木料，能不能用，怎样使用，舍弃什么，不是用嘴说，也不是用眼看，更不是凭 老经验 去推断下结论--权威只有一个，就是用尺子量一量，用墨线校一校。这就是 匠人规则 。匠人们之所以令人肃然起敬，源于他们对工作一丝不苟，始终遵循 尺子最有发言权 这一准则。这段文字中的 匠人规则 启示我们（）。

单项选择题一些人有这样一种思想误区，即只讲 实现自身价值 ，不讲 提高自身价值 。人当然天生就有价值，这价值应当重视，但还有待提高。提高不能靠包装与炒作，必须要真正提高质量，具体表现无非就是德与才。这两方面的提高，只有通过克己修身。 玉不琢，不成器 ，人不克己修身，如何能成 大器 ？所以孟子说： 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能， 不经艰苦磨炼，如何能 曾益其所不能 这段文字意在（）。

A.澄清对待自身价值的思想误区
B.强调德才兼备是人才质量的核心
C.批评某些人一味自我包装炒作的行为
D.阐明克己修身对提高自身价值的重要意义

单项选择题最初的生命可能就是一群偶然聚集在一起的有机物。之后，这群偶遇的有机物有了明确的分工。蛋白质负责提供支架和生产能量，DNA和RNA则保存和实施群体的 复制图纸 ，磷脂分子和蛋白质还联手建了细胞膜。正是这层神奇的膜，将有机物集群包裹在一个稳定的环境中。生命的单元--细胞就这样诞生了。这段文字主要描述的是（）。

A.细胞诞生的科学假说
B.细胞初始的变化过程
C.生命单元的形成条件
D.生命演化的合理猜想