A.亚里斯多德;柏拉图B.柏拉图;亚里斯多德C.亚里斯多德;苏格拉底D.苏格拉底;亚里斯多德
单项选择题()对存在或是(on或being)和思维与存在的关系问题的研究,既为西方哲学的形而上学或本体论(ontology)研究奠定了基础,也开了西方认识论从语言中寻求研究线索这一做法的先河。
A.毕达哥拉斯B.巴门尼德C.芝诺D.麦里梭
单项选择题毕达哥拉斯派的一个贡献是首次使用了“()”一词。
A.灵魂B.人性C.宇宙D.理性
单项选择题()抛弃了康德的物自体概念,认为意识之外的客体只是一种虚构,主张从主观唯心主义方面来完善康德的先验唯心论,克服其唯物主义和二元论。并认为唯物主义者是精神上的懒汉,而唯心主义者则是热爱自由的自我 行动者。
A.黑格尔B.费尔巴哈C.谢林D.费希特
单项选择题在黑格尔看来,主体和实体就是一个东西(实体即主体),两者的同一不但体现为一个逻辑结构,而且实现为一个历史过程。自然界、人、社会历史和精神生活的各种形态都成为了这一历史过程中的各个不同阶段,整个这一体系则构成了“()”的普遍实体。
A.绝对感性B.绝对精神C.精神批判D.感性批判
单项选择题黑格尔认为,谢林从主客体统一出发是对的,但必须通过()和()的辩证逻辑而非非理性直观的方式来理解其能动性。“同一”这一概念本身所包含的差异性(所谓同一就是与有差异不同),使其具有一种因为自身差异而发展出内在对立与矛盾,因而推动自身运动的能力。正是事物内部这种自我否定的能力构成了一事物自己运动的内在动力和根据。
A.理性;自我否定B.理性;自我肯定C.感性;自我否定D.感性;自我肯定