在（）的情形中，纯粹时间偏爱是不正义的：它意味着（在不考虑将来的更为常见的情况里）现在活着的人利用他们在时间上的位置来谋取他们自己的利益。

单项选择题在（）的情形中，纯粹时间偏爱是不合理的：它意味着一个人没有把所有时刻看成是他的生命的平等部分。

A.个人
B.部分
C.少数

单项选择题西季维克认为（）是通过对许多不同人的善的比较和综合构成的。

A.普遍善
B.整体善
C.总体善

单项选择题西季维克认为（）是通过对接续的各个时刻的善的比较和综合所构成的。

A.个体的善
B.部分的善
C.个人的善

单项选择题西季维克认为（）和（）的观念在基本方面是类似的。

A.整体善；个体善
B.总体善；部分善
C.普遍善；个人善

单项选择题事实上，（）在超过某一限度时便可能成为一种确实的障碍；这时它即使不是一种使人纵欲和空虚的诱惑的话，至少也是一种无意义的娱乐。

A.精神
B.财富
C.生活

单项选择题（）可以被视为是代际之间的一种相互理解，以便各自承担实现和维护正义社会所需负担的公平的一份。

A.正义的配给原则
B.正义的储存原则
C.正义的分配原则

单项选择题（）的特征也表现为规定了一个正义的社会状态，使其成为积累的整个过程的目标。

A.契约学说
B.演绎学说
C.推论学说

单项选择题虽然一个正义的储存原则显然是不可能被原原本本地民主地采纳，但原初状态的观念却达到了人所皆同的结果是（）的特点。

A.推论方法
B.契约方法
C.演绎方法

单项选择题（）学说可能指示我们要求较穷的世代为了以后要富得多的后代的更大利益作出沉重的牺牲。

A.功利主义
B.私利主义
C.个人主义

单项选择题（）包括一个独立的、有代表性的团体，其理由是要强调这个部门的基础是利益原则，而不是两个正义原则。

A.配给部门
B.稳定部门
C.交换部门