春秋战国时期，随着官学教育的破产，商、周以来的“学在王官”日益转向了“学在私门”。这一变化（）

单项选择题孟子曾对“伊尹以割烹要汤”“孔子于卫主痈疽（人名），于齐主侍人瘠环（人名）”等说法进行分析考证，认为这都是谣传而非真实的历史，并列举相关事例来说明这些传言不可靠。这说明（）

A.孟子注重对史料的考证
B.光鲜的事迹才是真历史
C.社会转型致使谣言盛行
D.礼乐制度已经走向崩溃

单项选择题战国时期，庄子、荀子、韩非子等都曾评论当时各家思想，指陈其特点。这一现象（）

A.源于铁犁牛耕技术的全面推广
B.促使地主阶级统治得以确立
C.有助于构建传统文化基本精神
D.不利于形成独立的思想体系

单项选择题《论语》强调：“君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本欤！”《吕氏春秋》则说：“忠孝，人君人亲之所甚欲也。”后者对孝的认识（）

A.与前者本质相同
B.更强调个人道德修养
C.体现了时代潮流
D.更强调宗法血缘观念

单项选择题下面的漫画是《“孔子“照“镜子“》，四面镜子分别是全球化、权利、自由和资本主义。下列分析最符合漫画主旨的是（）

A.儒学压制人性，违背人文精神的时代潮流
B.儒学是小农经济的产物，不符合全球化潮流
C.儒学价值观与现代的价值观可以相融相通
D.儒学主张“有序”，可用来促进世界的和平

单项选择题李贽讲“人必有私”，并说“势利之心，亦吾人秉赋之自然”“天下尽世道之交也”；黄宗羲说“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。……盖皆本也。”这两种观点都（）

A.体现了重利轻义的价值取向
B.表达了反对君主专制的主观愿望
C.批判了理学家们的虚假说教
D.反映了资本主义萌芽时代的特征

单项选择题汉朝在出现自然灾异时，帝王常常公布“罪己诏”（自省或自我检讨），此现象在古代中国历朝中次数最多。这表明当时（）

A.自然灾害频繁发生
B.儒学影响治国理政
C.皇帝普遍虚怀纳谏
D.皇权受到制度约束

单项选择题“良知”之说源于《孟子》，指“不虑而知”的天赋道德观念，王阳明把“良知”二字看得很高，将“良知”说成儒家文明最精华、最具永恒性的观念，能让人超脱患难生死。在此基础上，王阳明逐渐形成“致良知”的主张。由此可见，王阳明的“致良知”说（）

A.推动了儒家思想世俗化
B.尊崇了儒学的传统风尚
C.显著提升了“四书”地位
D.背离了理学的基本思想

单项选择题宋明理学家们一方面借鉴佛教和道教在哲学本体论方面的成果，另一方面在传统儒学中寻找能够用来构筑形而上学的因素，传统儒学经由理学家们的改造，道德信条式的理论体系终于变成以形而上学为基础的哲学理论体系。这些做法（）

A.推动中外文明融合
B.增加理学思辨色彩
C.扩大儒道思想影响
D.冲击传统道德观念

单项选择题宋明家具设计扬弃了隋唐壮美华丽的审美走向，崇尚简约内敛，讲求秩序和稳定，体现出一种工整规范的美。上述家具设计的价值取向折射出宋明（）

A.君主专制空前加强
B.儒学思想趋向社会化
C.商品经济繁荣发展
D.经世致用观念的影响

单项选择题《汉书》记载汉废帝刘贺因“行昏乱，恐危社稷”而遭废黜，直至被贬为海昏侯。但近年来海昏侯刘贺墓出土了《论语》《礼记》等儒家简书、围棋及孔子像。根据古代“事死如事生”的原则，可知（）

A.出土的文物是唯一可靠的
B.考古发现可弥补文献不足
C.《汉书》中的记载更为可信
D.考古发现和文献存在差异