以下关于“教学”概念的特征的表述，正确的是：（）

多项选择题造成教育目的或教学目标中理性缺失的教育内部原因是：（）

A.重情轻理的传统文化
B.师道尊严的传统师生关系
C.“升学第一”的教育和教学理念
D.标准化的教学评价制度
E.非理性的学校生活制度

多项选择题以下属于现代教学的非理性化表现的是（）

A.教学目标常常缺乏系统的、理论的分析或论证，往往是以一种直接的方式“给定的”
B.将教材知识看成是客观的、中立的和绝对的
C.“灌输”、“训练”、“宣传”等手段经常为教师所使用
D.评价标准单一化
E.重视非智力因素在教学中的作用

多项选择题以下关于“人生境界”的说法中，正确的是：（）

A.从性质上看，“人生境界问题”是一种人的“生存问题”
B.现代教育基本上被功利化了，成为满足国家和个体不断“增长”或“膨胀”的物质和社会需要的工具
C.关于“人”的教育特别是关于人生境界的提升，已包含在关于“劳动力”的教育和“公民”的教育中了
D.指出人生境界问题与一般的生存问题的不同，是解决人生境界问题的逻辑起点
E.教育要关注每一个人的人生境界问题，就必须培植人们对于实现人生至境理想的坚定信念

多项选择题以下关于“教育与人的存在问题”的观点，正确的是：（）

A.教育者不仅要意识到“作为儿童的儿童”，而且要意识到“作为人类的儿童”
B.师生之间的关系首要的是“教师”与“学生”的关系
C.师生关系有必要从“功能性关系”深入到“存在性关系”
D.教育要关注人的存在问题，就应该引导青少年学生用一种严肃的态度来看待人的存在问题，启发他们去体验和讨论日常生活中的这些问题，最终培育他们存在的智慧
E.存在问题是一种内在于人生的问题，所以，存在问题的讨论必须诉诸讨论者本人的存在经验

多项选择题以下关于“自然人”形象与教育的论述，正确的有：（）

A.“自然人”是继“宗教人”之后在教育知识领域出现的一种“新人”的形象
B.建立在“自然人”基础上的自然主义教育思潮是现代教育理论的一种重要思想源泉
C.在“自然人”中，人的本性中的神秘成分被进一步剔除，人的本性被解释为“人本身所固有的内在联系和发展趋向”
D.从“自然人”角度来看教育，所有的人都有受教育的权利，而且所有的人只有在受到一种真正的教育之后才能成为一个人
E.“自然人”假设促进了近现代儿童研究的兴起和发展，并直接导致了著名的“教育心理学化”运动的出现

多项选择题“文化人”形象的基本内涵包括：（）

A.人是文化的产物，而不是自然或上帝的产物
B.人性就是文化性
C.文化是多样的，因而人性也是多样的；文化是不断变化的，因而人性也是不断变化的
D.与人打交道就是与他所属的文化打交道
E.教育就是一种使人“文化化”的过程

多项选择题“理性人”的主要特征是：（）

A.理性是人的普遍的“类特性”
B.理性是区分“文明人”与“野蛮人”的界限
C.理性是一种高级的认识能力，它是为了把握本质，形成系统的、完整的和深刻的理论知识
D.理性的人无所不能，是“全知全能的上帝”的化身
E.人的理性需要训练，否则理性会丧失

多项选择题以下关于知识与人生的论述，正确的是：（）

A.人在其本性上是乐于求知和“恐于无知”的
B.不恰当的教学方式是造成青少年厌学的重要原因之一
C.人的全部现实生活是由知识所建构的
D.知识对于人类而言，只有好处，没有害处
E.知识天然地具有一种认识论意义上的“优先权”和“霸权”，对丰富的、生动的和具体的个体经验产生一种排斥和压抑作用

多项选择题以下关于“社会人”形象的说法，正确的是：（）

A.我国传统上所强调的“道德人”可以看成是一种特殊类型的“社会人”或“政治人”形象
B.“政治人”概念最早是由柏拉图提出来的
C.“经济人”假设认为，人的一切行为都是为了最大限度地满足自己的私利，争取最大的经济利益
D.“社会人”假定，人之所以为人，既不是由于上帝，也不是由于自然或理性，而是由于社会。离开了社会，人就不称其为人
E.受“社会人”形象的影响，教育被看成是“社会”或“个人”的工具，其根本目的就是促使个体的“社会化”

多项选择题现代知识的性质是：（）

A.客观性
B.文化性
C.中立性
D.价值性
E.普遍性