共用题干题

知识、事实与发展很容易脱离作品而转到别人手里，它们经过生花妙笔一写，甚至还会更加出色一些。这些东西是外界的东西，而风格就是人本身。（[法]布封《在法兰西学术院的就位演说》）
夜里又做一篇，原想嬉皮笑脸，而仍剑拔弩张，倘不洗心，殊难革面，真是呜呼噫嘻，如何是好。换一笔名，图掩人目，恐亦无补。（鲁迅《致黎烈文（1933年5月4日）》）
人之文不同者，犹其形也。不可不同，天下之道，根于心者一也。……人之为文，岂故为尔不同哉？其形人人殊，声音笑貌人人殊，其言固不得而强同也，而亦不必一拘乎同也。（[明]方孝孺《张彦辉文集序》

根据以上三段话，结合具体现象或个案作品，谈谈文学风格的特征是什么，风格又是如何形成的？

问答题简述浪漫主义思潮的基本特征。

名词解释什么是“五四”文学潮; “五四”文学潮名词解释定义是什么?

填空题在伊瑟尔看来，作者与读者共享（）的快乐，作家的创造性活动和读者的再创造活动是文学活动的两个重要组成部分。

填空题孔子认为《诗经》具有兴、（）、（）、群四大功能。

填空题普通读者的审美评价往往是随机的、感想式的、（），是对作品最直观的理解和最真切的感受，对于作家和批评家都有重要的参考价值。

填空题（）是文学最普遍的阅读者，是文学的鉴赏家和批评家，他们的选择是文学经典最终得以确立的决定性因素。

填空题文学接受活动可以分为（）、审美感受和审美评价三个阶段，但是在实际的阅读活动当中，这三个阶段往往是相互交织、难分先后的。

填空题不同读者对同一文学形象的把握具有共通性，这是因为文学形象是（），超越了纯粹个人的限制，具有审美的规律性，这促进了审美感性的相通。

填空题读者在原作品的基础上进行“二度创造”，但是读者在自身的个体经历和创造性的基础上可能会出现对原作品的（）。

填空题接受美学认为文学作品具有不确定性，留有（），等待读者去解释与填补。

填空题中国古代在魏晋南北朝至唐代已有了“经典”的意识，（）与与《河岳英灵集》等文学选集的道选过程实际上就是树立那个时代的“文学经典”的尝试。

填空题文学经典容纳了深刻流动的心灵世界和鲜活丰满的本真生命，包含了历史、文化、人性的内涵，具有思想的穿透力、审美的洞察力、（），因此才能成为不会过时的作品。

填空题姚斯认为“文学史是一个审美接受和审美生产的过程”，这表明（）本身就是文学史的重要组成部分。

填空题审美评价可以分为一般读者的审美评价和批评家的审美评价，是对文学作品的思想性、艺术性、审美价值等作出比较理性的判断和评价，以（）为基础。

填空题与对音乐、建筑和绘画的审美欣赏不同，读者对文学的感受和体验往往呈现出更大的（）和自由性，这也体现了文学接受本身的独特价值。