经验课程与学科课程之间的关系本质上是儿童当下的（）经验与学科的（）经验之关系。杜威就在《（）》一书中深刻揭示了这种关系。由各门学科的教材恢复到其由以抽象出来的原来的经验的过程，称为教材的（）。教师的使命就是把学科教材解释为儿童的生活经验，并指导儿童的经验不断生长。经验课程排斥学科的逻辑经验且走向极端，必然导致“（）”；学科课程排斥儿童的心理经验并走向极端，必然导致“（）”。

填空题就目前看，出现了两种风格的人本主义经验课程论。一是建立在美国人本主义心理学家马斯洛和罗杰斯等人的心理学理论基础之上的“（）课程”。二是受20世纪西方主要的人本主义哲学的影响而产生“（）课程”。浪漫自然主义经验课程建立在（）基础之上，经验自然主义的经验课程则在经验主义的基础之上消解了主体与客体、思维与存在、经验与自然等传统的（）论。当经验课程发展到（）课程形态之后，二元论被彻底消解。

填空题浪漫自然主义经验课程论倡导（）原则，其主要代表人物是法国教育思想家（）、瑞士教育家（）、德国教育家（）。经验自然主义经验课程论倡导（），其代表人物为美国哲学家、教育哲学家（）。当代人本主义经验课程论是对现代课程“（）”的反动。

填空题经验课程之“经验”是指（）的交互作用，是（）与（）的结合。因而，“经验”是儿童的（）经验与（）经验的统一，这种统一最终使儿童的心理经验达到（）的高度。

填空题（）亦称“活动课程”，或“生活课程”，或“儿童中心”课程，是以儿童的（）为中心组织的课程。经验课程以开发与培育（）为目标，旨在培养（）的主体。儿童的兴趣、动机、经验是经验课程的基本内容。

填空题当课程组织谋求（）、学生的（）、（）等几方面的结合的时候，即是混合取向的课程组织。这种课程组织取向认为，人的经验本身具有整体性，任何把人的经验的某一部分从整体中人为地隔离出来加以片面强调的做法，都无助于人的经验的健全发展。纵观课程理论发展史，最典型的混合取向的课程组织模式当属杜威的（）程组织。

填空题当课程以（）为根据组织起来的时候，即是社会问题取向的课程组织，其典型的课程流派包括：以博比特和查特斯为代表的（）课程组织；以拉格、康茨、布拉梅尔德等为代表的（）课程组织；以麦克唐纳、吉鲁、阿普尔等为代表的（）课程理论（）的课程组织。

填空题当课程以学生的（）为根据组织起来的时候，即为学生兴趣和发展取向的课程组织，其典型的课程组织模式包括：克伯屈的“（）”、普雷斯克特的“（）”、斯特拉迈耶的“（）”等。

填空题当课程以学科逻辑为根据组织起来的时候，即为学科取向的课程组织，其典型流派包括：（）课程论、（）课程论和（）课程论，其典型的课程组织模式包括：（）课程组织、（）课程组织、（）课程组织、（）课程组织等。

填空题课程组织不是一个价值无涉的过程，它总是受特定课程价值观的支配。纷繁复杂的课程组织模式总是隶属于一种或几种课程组织的价值取向。它们包括：（）取向的课程组织、（）取向的课程组织、（）取向的课程组织和（）取向的课程组织。

填空题课程的整合主要包括三个方面：（）的整合，（）的整合，（）的整合，或称“社会关联”。

填空题所谓（），是指将各种课程要素按纵向的发展序列组织起来。这种组织方式有两个基本标准，即“（）”和“（）”。前者强调的是课程要素的重复，后者则强调课程要素的拓展和深化。美国著名课程论专家、泰勒的高足塔巴曾指出，课程组织不仅要关注（）顺序（），还应关注内容处理中体现的（）顺序，主张二者的统一，这是对泰勒的发展。所谓（），是指将各种课程要素按横向（）关系组织起来。它要求在尊重差异的前提下，找出彼此之间的内在联系，然后整合为一个有机整体。因此，其标准是（）。

填空题在课程论发展史上，（）与（）最早论述了课程组织问题。著名教育哲学家拉格提出了课程编制过程的三项任务——“确定（）”、“选择（）”、“发现最有效的（）”。（）把前人的观点进一步系统化、理论化，提出了“怎样有效组织学习经验”问题，确立了课程组织的基本标准与原则，从而使课程组织成为课程论的基本问题之一。

填空题课程要素是课程组织的基本构成来源，不同课程论专家从不同角度区分了课程组织的要素。施瓦布从宏观视野确认课程的四大要素为：（）、（）、（）和（）。古德莱德等人则从中观角度把课程组织的要素区分为：（）、（）、（）、（）四个方面。麦克尼尔从微观角度把课程组织的要素分解为：（）、（）、（）和（）。

填空题提示型教学方法、共同解决问题型教学方法、自主型教学方法分别对应于不同的学习方式：（）学习、（）学习、（）学习。

填空题共同解决问题型教学方法的教育价值：充分调动了（）两类主体的主动性和创造性，有助于提高学生的（）能力和探究问题的能力，有助于发展学生的（）能力和（）。