A.“人同自然的和解”是指人与自然的协调和谐关系B.“人类本身的和解”是指人与人、人与社会关系的和解C.“人同……

多项选择题当今世界出现的生态、环境、人口、资源等全球危机问题，并不单纯是自然系统内平衡关系的严重破缺，实际也是人与自然关系的严重失衡。马克思认为，应当合理地调节人与自然之间的物质变换，在最无愧于和最适合人类本性的条件下进行这种物质变换。下列选项对“物质变换”的理解正确的是（）

A.人与自然之间的物质变换是一种人与自然界之间的互动
B.人与自然之间的物质变换包含着自然界向人的生成过程
C.人与自然之间的物质变换包含着人向自然界的融化
D.在人与自然之间的物质变换过程中人通过实践活动来掌握和同化自然力

多项选择题“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面，其中没有任何东西是不动的和不变的，而是一切都在运动、变化、生成和消逝。”下列选项对这段话理解正确的是（）

A.肯定了整个世界是相互联系的统一体
B.强调了物质运动的绝对性
C.认为世界是过程的集合体
D.这是一种诡辩论的思想

多项选择题1963年，美国气象学家爱德华·罗伦兹在一篇提交纽约科学院的论文中分析了我们通常所说的蝴蝶效应。他指出，“一个气象学家提及，如果这个理论被证明正确，一只海鸥扇动翅膀足以永远改变天气变化。”在以后的演讲和论文中他用了更加有诗意的蝴蝶。对于这个效应最常见的阐述是：“一只蝴蝶在巴西轻拍翅膀，可以导致一个月后德克萨斯州的一场龙卷风。”下列选项对“蝴蝶效应”的理解正确的是（）

A.蝴蝶扇动翅膀是引起龙卷风的根本原因
B.事物、现象间的联系具有普遍性
C.我们只能从昆虫的行为上来把握气候变化的趋势
D.蝴蝶扇动翅膀可能会引起一系列的连锁反应从而导致龙卷风

多项选择题恩格斯指出“世界的真正统一性在于它的物质性，而这种物质性不是由魔术师的三两句话所证明的，而是由哲学和自然科学的长期的和持续的发展所证明的。”人类社会具有物质性，表现在（）

A.人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分
B.人们谋取物质生活资料的实践活动是物质的活动
C.物质资料的生产方式是物质性的
D.思想、文化、法律、道德等也是物质性的

单项选择题在管理学中，层级结构的组织形式是在相对稳定的市场环境的一种效率较高的组织形式。但随着企业组织规模越来越庞大，外部环境快速变化，这种模式也会遭到极大挑战。美国英特尔公司董事长葛洛夫就曾对这种变化发出感叹：“现代社会，唯一不变的就是变化”。这在哲学上的启示是（）

A.运动是绝对的
B.静止是不存在的
C.运动是无条件的
D.静止是相对的

多项选择题“我们自己所属的物质的、可感知的世界，是唯一现实的；而我们的意识和思维，不论它看起来是多么超感觉的，总是物质的、肉体的器官即人脑的产物。”这一观点表明（）

A.现实的世界是客观的物质世界
B.意识和思维归根结底来源于物质
C.意识是人脑的机能和属性
D.意识和思维即物质本身

多项选择题中国古代哲学家张载认为：“两不立则一不可见，一不可见则两之用息。两体者，虚实也，动静也，聚散也，清浊也，其究一而已。”这段话所包含的唯物辩证法思想是（）

A.矛盾的对立面互为存在的前提
B.矛盾的对立面共处于一个统一体中
C.宇宙万物都是对立面的统一
D.矛盾即绝对的同一性与相对的斗争性的统一

多项选择题英国的马赫主义者毕尔生认为：“我们不能断定空间和时间是真实存在的；它们不是存在于物中，而是存在于我们感知物的方式中。”这一观点（）

A.否定了时间、空间与物质的内在统一性
B.正确阐明了时间、空间和物质的关系
C.否定了时间、空间的客观实在性
D.强调了时间、空间是意识的产物

单项选择题“物质的每一有限的存在方式，不论是太阳或星云，个别动物或动物种属，化学的化合或分解，都同样是暂时的，而且除了永恒变化着的、永恒运动着的物质及其运动和变化的规律以外，再没有什么永恒的东西了。”这表明（）

A.世界上除了运动的物质什么也没有
B.世界是物质的，而物质是运动的
C.物质世界的运动是绝对的
D.世界的真正统一性在于它的物质性

多项选择题恩格斯在《反杜林论》中指出，形而上学思维方式“看到一个一个的事物，忘记它们互相间的联系；看到它们的存在，忘记它们的生成和消逝；看到它们的静止，忘记它们的运动；因为它只见树木，不见森林。”由此可见，形而上学的特征表现为（）

A.孤立的
B.静止的
C.片面的
D.客观的

单项选择题近代机械唯物主义，即形而上学唯物主义根据当时自然科学关于原子是物质最小单位的认识，把物质归结为原子，认为原子的属性就是一切物质形态的共同属性。它的缺陷在于（）

A.它企图以机械力学的原理解释一切现象
B.没有把唯物主义贯彻到社会历史领域
C.只从客体方面去直观世界，抹杀人及意识的能动性
D.不了解人的实践活动在人与世界关系中的意义和作用

多项选择题物质范畴是唯物主义哲学关于世界本原和统一性的最高抽象，是唯物主义世界观的基石。对“物质”认识的广度和深度是区分唯物主义不同形态的重要依据。唯物主义发展过程中所经历的主要形态有（）

A.朴素唯物主义
B.形而上学唯物主义
C.庸俗唯物主义
D.辩证唯物主义和历史唯物主义

多项选择题刘禹锡指出，“大凡入形器者，皆有能有不能。天，有形之大者也；人，动物之尤者也。天之能，人固不能也；人之能，天亦有所不能也。”刘禹锡这段话所阐明的是（）

A.天与人交相胜的古代朴素唯物主义思想
B.天人相分的形而上学唯物主义思想
C.世界万物都以一定的物质存在为其基础
D.天下万物都具有各种具体的规定性

多项选择题列宁在《唯物主义和经验批判主义》一文中指出：“当然，就是物质和意识的对立，也只是在非常有限的范围内才有绝对的意义”，超出这个范围会导致（）

A.二元论
B.唯心主义
C.不可知论
D.形而上学

单项选择题18世纪意大利思想家维科认为历史的变化经过了三个阶段：神的时代、英雄时代、凡人时代。神的时代是原始时代，是人类的童年时期；英雄时代是贵族统治的时代，是人类的青年时期；凡人统治的时代是资本主义时代，是人类的成年时期。凡人时代是历史发展的顶峰，历史变化经历了这个阶段以后，就会重新回复到原始时代，如此周而复始，循环不已。这种观点是（）

A.形而上学的观点
B.唯心主义的观点
C.辩证法的观点
D.唯物主义的观点