英国的马赫主义者毕尔生认为：“我们不能断定空间和时间是真实存在的；它们不是存在于物中，而是存在于我们感知物的方式中。”这一观点（）

单项选择题“物质的每一有限的存在方式，不论是太阳或星云，个别动物或动物种属，化学的化合或分解，都同样是暂时的，而且除了永恒变化着的、永恒运动着的物质及其运动和变化的规律以外，再没有什么永恒的东西了。”这表明（）

A.世界上除了运动的物质什么也没有
B.世界是物质的，而物质是运动的
C.物质世界的运动是绝对的
D.世界的真正统一性在于它的物质性

多项选择题恩格斯在《反杜林论》中指出，形而上学思维方式“看到一个一个的事物，忘记它们互相间的联系；看到它们的存在，忘记它们的生成和消逝；看到它们的静止，忘记它们的运动；因为它只见树木，不见森林。”由此可见，形而上学的特征表现为（）

A.孤立的
B.静止的
C.片面的
D.客观的

单项选择题近代机械唯物主义，即形而上学唯物主义根据当时自然科学关于原子是物质最小单位的认识，把物质归结为原子，认为原子的属性就是一切物质形态的共同属性。它的缺陷在于（）

A.它企图以机械力学的原理解释一切现象
B.没有把唯物主义贯彻到社会历史领域
C.只从客体方面去直观世界，抹杀人及意识的能动性
D.不了解人的实践活动在人与世界关系中的意义和作用

多项选择题物质范畴是唯物主义哲学关于世界本原和统一性的最高抽象，是唯物主义世界观的基石。对“物质”认识的广度和深度是区分唯物主义不同形态的重要依据。唯物主义发展过程中所经历的主要形态有（）

A.朴素唯物主义
B.形而上学唯物主义
C.庸俗唯物主义
D.辩证唯物主义和历史唯物主义

多项选择题刘禹锡指出，“大凡入形器者，皆有能有不能。天，有形之大者也；人，动物之尤者也。天之能，人固不能也；人之能，天亦有所不能也。”刘禹锡这段话所阐明的是（）

A.天与人交相胜的古代朴素唯物主义思想
B.天人相分的形而上学唯物主义思想
C.世界万物都以一定的物质存在为其基础
D.天下万物都具有各种具体的规定性

多项选择题列宁在《唯物主义和经验批判主义》一文中指出：“当然，就是物质和意识的对立，也只是在非常有限的范围内才有绝对的意义”，超出这个范围会导致（）

A.二元论
B.唯心主义
C.不可知论
D.形而上学

单项选择题18世纪意大利思想家维科认为历史的变化经过了三个阶段：神的时代、英雄时代、凡人时代。神的时代是原始时代，是人类的童年时期；英雄时代是贵族统治的时代，是人类的青年时期；凡人统治的时代是资本主义时代，是人类的成年时期。凡人时代是历史发展的顶峰，历史变化经历了这个阶段以后，就会重新回复到原始时代，如此周而复始，循环不已。这种观点是（）

A.形而上学的观点
B.唯心主义的观点
C.辩证法的观点
D.唯物主义的观点

单项选择题认为整个宇宙都受着唯一的运动规律即万有引力规律支配，不仅自然界要按照万有引力规律运动，社会也要按照万有引力规律发展的观点，其错误在于认为（）

A.社会规律和自然规律形式相同
B.社会规律和自然规律的本质不同
C.社会规律和自然规律没有共同之处
D.社会规律和自然规律本质相同但表现形式不同

单项选择题恩格斯在《自然辩证法》一文中指出：“所谓的客观辩证法是在整个自然界中起支配作用的，而所谓的主观辩证法，即辩证的思维，不过是在自然界中到处发生作用的、对立中的运动的反映，这些对立通过自身的不断的斗争和最终的互相转化或向更高形式的转化，来制约自然界的生活。”由此可见，主观辩证法与客观辩证法的关系是（）

A.反映与被反映的关系
B.唯心主义与唯物主义的关系
C.抽象与具体的关系
D.真理观对立统一的两个方面

单项选择题认为“被断定为必然的东西，是由纯粹偶然性构成的，而所谓偶然的东西，是一种有必然性隐藏在里面的形式”的观点是（）

A.形而上学的观点
B.辩证法的观点
C.机械决定论的观点
D.宿命论的观点