A.君子敬以直内，义以方外；敬义立，而德不孤B.君子以果行育德C.学而不思则罔，思而不学则殆D.君子以见善则迁……

单项选择题在以下表述中，不符合《易传》天人关系学说的表述是（）

A.《易传》虽然建立起儒家宇宙论，着重阐发了儒家的形上理论，但同时又保持了儒家入世的人文精神，并由此而阐发了积极入世的人生哲学
B.《易传》从宇宙论出发，把“天道”“地道”“人道”三者统一起来，立基于“天道”与“地道”，提出了人生的基本准则
C.在《易传》看来，“人道”的“仁”与“义”是根据“天道”的“阴”与“阳”、“地道”的“柔”与“刚”而确立起来的，因而具有合理性和普遍性
D.《易传》过于注重形而上学，相对地忽略了人的主观能动性

填空题韩非认为，“木之折也必通蠹，墙之坏也必通隙。然木虽蠹，无风不折；墙虽隙，无大雨不坏。万乘之主有能服术行法，以为亡征之君风雨者，其兼天下不难矣。”此段话突出了（）史性在矛盾转化中的作用。

填空题韩非的“（）之道”认为对具体事物的认识需要从天、地、物、人四个方面进行考察与比较；与这四个方面都符合了，这个认识才是正确的、可靠的。

判断题韩非认为，“前识”与“参伍之道”是一致的，都是获得正确认识的方法。

单项选择题以下选项中符合韩非及其思想的表述是（）

A.韩非是孟子的学生
B.韩非重视文化世界对人的塑造作用，强调“礼”与“法”的联系，带有一种文化的强制性
C.《韩非子》为韩非死后所编，共五十五篇，均为韩非本人所撰著
D.韩非集先秦法家学说之大成，为建立统一的中央集权的封建国家提供了理论准备