A.不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行之而止矣B.以仁安人，以义正我C.正其谊（……

单项选择题下列关于我国古代教学思想的论述错误的是（）

A.孔子提出“教亦多术”，强调因材施教的教学思想
B.荀子强调“师云亦云”，强调教师在教学过程中处于绝对的主导地位
C.《学记》中提出的"教学相长"本意指教师在教的过程中自身也在学习，后被引申为教币的教和学生的学互相促进
D.韩愈提出了“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这一较为民主的师生观

单项选择题下列关于儒家“君子”观的发展历程的表述不正确的是（）

A.孔子最早提出培养“君子”，并提出了培养德才兼备的君子的教育目的
B.孔子主张教育宗旨是培养积极参与政治活动、实现社会理想和人生价值的“君子”
C.荀子直接继承了孔子的“君子”观，进一步提出了“大儒”的教育目标
D.孟子直接继承了孔子的“君子”观，进一步提出了“大丈夫”的理想人格

单项选择题下列关于《中庸》的表述正确的是（）

A.“自诚明”指通过向外部世界求知，以达到人的内在本性的发扬
B.“自明诚”指发掘人的内在天性，进而达到对外部世界的体认
C.《中庸》把学习过程具体概括为学、问、思、辨、行五个先后相续的步骤
D.朱熹认为学习“四书”时应先学习《中庸》

单项选择题墨子和孔子都重视实践，二者的共同之处在于（）

A.重视实践的动机
B.重视实践的结果
C.要求生产劳动、科学技术、道德思想方方面面都要与实践相结合
D.目的是实现兼爱天下的社会理想

单项选择题孔子主张“不愤不启，不悱不发”，其中“发”的意思是（）

A.心求通而未得之意
B.口欲言而未能之貌
C.开其意
D.达其辞

单项选择题墨子在教育作用上主张“素丝说”，这一思想相较于孔子的人性论，在社会意义方面的进步之处在于（）

A.肯定了教育对个人的作用
B.肯定了教育对社会的作用
C.认为人的品性影响了教育的作用
D.认为教育影响了人的品性的形成

单项选择题《论语·子路》记载：“子适卫，冉有仆。”子曰：“庶矣哉!”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？ 曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”这里说的“教”，主要指（）

A.生活技能教育
B.政治伦理教育
C.科学技术教育
D.思维论辩教育

单项选择题下列关于春秋时期私学的特点，说法错误的是（）

A.私学的社会阶级基础以新兴地主阶级为首
B.政教分设，教育有独立的组织机构
C.向平民开放，使文化知识能够下移到民间
D.以“六艺”为教育内容，尤重礼乐

单项选择题以下不属于春秋时期私学兴起的原因是（）

A.世袭制度造成贵族不重教育
B.天子为了维护社会稳定，鼓励创办私学
C.新兴士阶层的出现
D.战争动乱打破旧的文化垄断

单项选择题“足蔽下光，故成景于上；首蔽上光，故成景于下。”这体现的是（）学派的思想。

A.儒家
B.道家
C.法家
D.墨家

单项选择题（）将教师视为治国之本，把国家兴亡与教师的关系作为一条规律总结出来，把教师的地位提高到与天地、祖宗并列的地位。

A.孔子
B.老子
C.荀子
D.孟子

单项选择题下列关于西周时期的教育内容，说法错误的是（）

A.以礼、乐为中心
B.书、数被称为“小艺”，安排在小学学习
C.被诸子百家继承与发扬
D.礼、乐中的“乐”包含了德育、智育、体育、美育的要求，具有实施多种教育的作用

单项选择题以下不属于西周时期家庭教育内容的是（）

A.基本的生活技能
B.初步的礼仪规则
C.初级的数的观念
D.基本的军事技能

单项选择题惟官有学，而民无学”的“学”主要学习的内容为（）

A.儒经
B.“六艺”
C.理学
D.帖括

单项选择题“有官斯有法，故法具于官。有法斯有书，故官守其书。有书斯有学，故师传其学”描述的教育现象出现在（）

A.氏族公社时期
B.西周时期
C.春秋战国时期
D.秦始皇时期