判断题宋代文人士大夫饱读经史诗书，深受儒家正统思想的教育与熏陶，“中和雅正”凝定在集体潜意识中，形成崇雅黜俗的文化心理和文化人格。
判断题南宋末年，词的酬唱著名的有“吟台词社”。
判断题周密与杨缵、张枢等发起“西湖吟社”，结社联咏西湖。施岳赋作《曲游春清明湖上》“傍断桥、翠绕红围，相对半篙晴色。”周密次韵作《曲游春禁烟湖上薄游》：”看画船尽入西泠，闲却半湖春色。”施岳击节叹赏不已，“谓道人之所未云”。（周密《曲游春序》）
判断题宋代，是文人士大夫诗意消遣的“雅玩”朝代！
判断题宋末遗民谢枋得《送方伯载归三山序》云：大元制典，人有十等，七匠八娼，九儒十丐。“嗟乎卑哉！介乎娼之下，丐之上，今之儒也。”
判断题蒋捷《一剪梅舟过吴江》“何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。”心字香：杨慎《诗品》“所谓心字香者，以香末萦篆成心字也。”
判断题蒋捷的《一剪梅舟过吴江》，这首小词“字字妍倩”，但从清丽浏亮的流荡中，却是春愁不尽的低咽。
判断题《一剪梅》词调的歇拍一般用叠字对句。蒋捷的“红了樱桃，绿了芭蕉”，于回旋流荡的音律中突出表现了画面和心境，不觉堆砌滞涩，反见灵动流丽。
判断题蒋捷《一剪梅宿龙游朱氏楼》，“暮卷帘看，朝卷帘看。故乡一望一心酸。”所写乃漂泊流浪的客子之思。
判断题蒋捷词有效学辛弃疾之处，但辛弃疾的“拍遍阑干”（《水龙吟》），宣泄的是英雄志士才志难伸的苦闷；蒋捷的“栏干拍遍”（《一剪梅》），更多的是对乱世隐者个人遭际的感叹。
判断题王沂孙身经宋元易代之际的巨大动荡，因此，漂泊流离之生存状态的深刻体验、时代巨变导致的人生价值的失落、家国民族以及个人的无可归依，成为了《竹山词》中极为重要的主题。
判断题方勇《南宋遗民诗人群体研究》指出：“国家的覆灭、民族的屈辱以及儒士地位的沦丧所带来的人格的扭曲，自尊心的贬损，所有这些都使他们（南宋遗民）陷入了空前的羞辱、悲愤和人生价值的重量严重失落的困扰之中。”
判断题汪元量《沁园春为老人书南堂壁》“也学那陶潜，篱栽些菊；依他杜甫，园种些蔬。”“但夏榻宵眠，面风攲枕；冬檐昼短，背日观书。”反映了他遁离尘世的归隐生活，表现出亡国士子不肯与世人同流合污的孤介情操。
判断题赵佶《燕山亭北行见杏花》：“天遥地远，万水千山，知他故宫何处？怎不思量，除梦里有时曾去。无据，和梦也有时不做。”这凄哀、这悲泣，近似于李后主的亡国之音。
判断题宋徽宗艺术上颇多造诣，音律、书画、诗词歌赋无不精擅。广收古物书画，扩充翰林图画院，并使文臣编辑《宣和书谱》、《宣和画谱》、《宣和博古图》等书。其书法自成法度，楷书瘦劲峻丽，有“屈铁断金”之誉，世称“瘦金体”。
