判断题蒋捷的《一剪梅舟过吴江》，这首小词“字字妍倩”，但从清丽浏亮的流荡中，却是春愁不尽的低咽。
判断题《一剪梅》词调的歇拍一般用叠字对句。蒋捷的“红了樱桃，绿了芭蕉”，于回旋流荡的音律中突出表现了画面和心境，不觉堆砌滞涩，反见灵动流丽。
判断题蒋捷《一剪梅宿龙游朱氏楼》，“暮卷帘看，朝卷帘看。故乡一望一心酸。”所写乃漂泊流浪的客子之思。
判断题蒋捷词有效学辛弃疾之处，但辛弃疾的“拍遍阑干”（《水龙吟》），宣泄的是英雄志士才志难伸的苦闷；蒋捷的“栏干拍遍”（《一剪梅》），更多的是对乱世隐者个人遭际的感叹。
判断题王沂孙身经宋元易代之际的巨大动荡，因此，漂泊流离之生存状态的深刻体验、时代巨变导致的人生价值的失落、家国民族以及个人的无可归依，成为了《竹山词》中极为重要的主题。
判断题方勇《南宋遗民诗人群体研究》指出：“国家的覆灭、民族的屈辱以及儒士地位的沦丧所带来的人格的扭曲，自尊心的贬损，所有这些都使他们（南宋遗民）陷入了空前的羞辱、悲愤和人生价值的重量严重失落的困扰之中。”
判断题汪元量《沁园春为老人书南堂壁》“也学那陶潜，篱栽些菊；依他杜甫，园种些蔬。”“但夏榻宵眠，面风攲枕；冬檐昼短，背日观书。”反映了他遁离尘世的归隐生活，表现出亡国士子不肯与世人同流合污的孤介情操。
判断题赵佶《燕山亭北行见杏花》：“天遥地远，万水千山，知他故宫何处？怎不思量，除梦里有时曾去。无据，和梦也有时不做。”这凄哀、这悲泣，近似于李后主的亡国之音。
判断题宋徽宗艺术上颇多造诣，音律、书画、诗词歌赋无不精擅。广收古物书画，扩充翰林图画院，并使文臣编辑《宣和书谱》、《宣和画谱》、《宣和博古图》等书。其书法自成法度，楷书瘦劲峻丽，有“屈铁断金”之誉，世称“瘦金体”。
判断题刘辰翁号“须溪”。文天祥起兵勤王，曾参与其江西幕府。宋亡，隐居不仕，埋头著书，以此终老。为宋末节义之士，文坛亦颇具声望，人称“须溪先生”。
判断题南渡后，李清照寄居临安，常怀念北宋汴京盛时旧事，晚年赋《永遇乐》（落日镕金）词。借咏元夕灯节，写饱经沧桑世变之后感怀家国身世的沉痛心情。
判断题易安悲苦于北宋沦亡时，犹有半壁江山，而刘辰翁所处乃南宋覆亡，已无尺寸之地。刘辰翁 江南无路”，流落深山荒村“空相对，残釭无寐”的悲苦，是寄居京城“向帘儿底下，听人笑语”的易安所不曾经历的，所以刘辰翁的《永遇乐》虽是拟李清照词而作，但“悲苦过之”。
判断题被金兵俘押北上，途径淮河时，汪元量于舟中夜闻宫人琴声“凄凉酸楚”，感怀而作《水龙吟》（鼓鼙惊破霓裳）。起笔，用白居易《长恨歌》“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”诗句，写亡国的巨变。
判断题王沂孙《扫花游秋声》：“想边鸿孤唳，砌蛩私语。数点相和，更著芭蕉细雨。”
判断题辛弃疾赍志而殁后六十年，南宋遗民谢枋得过其墓旁僧舍，犹闻“有疾声大呼于祠堂者，如人鸣其不平，自昏暮至三鼓不绝声。”谢枋得秉烛作文，旦且祭之，文成而声始息。（南宋谢枋得《祭辛稼轩先生墓记》）这一带有神奇传说色彩的记述，使人仿佛亲睹辛弃疾虽死犹在九泉之下大呼“杀贼复国”、为自己“不遇”的人生遭际深鸣不平的情景。
