A.前者引申出后者B.后者引申出前者C.二者均为本义D.二者均为引申义
单项选择题陈后主《紫骝马乐府》：“红脸桃花色。”《水浒传》第六二回：“仰着脸四下里看时，不见动静。”前后两例“脸”的意义范围相较（）。
A.前者大于后者B.后者大于前者C.后者有所转移D.两者完全相同
单项选择题《荀子·议兵》：“古之兵，戈、矛、弓、矢而已矣。”其“兵”用该字（）。
A.直接引申义B.间接引申义C.本义D.假借义
单项选择题《荀子·非相》：“文则致实，博而党正。”《方言》卷一：“党，知也。”以上两例中的“党”，其义（）。
A.相同B.相关C.相反D.无关
单项选择题《论语·里仁》：“君子喻于义，小人喻于利。”《战国策·魏策》：“寡人谕矣。”此两例中的“喻”与“谕”（）。
A.音义均异B.音义均同C.音同义殊D.义同音殊
单项选择题《礼记·曲礼下》：“朝诸侯，分职授政任功，曰：予一人。”郑玄注：“余，予古今字。”由此可知，“余”与“予”是（）。
A.异体字B.同义词C.反义词D.意义无关的词
单项选择题“就古音以求古义，引申触类，不限形体。”此说的提出者是（）。
A.王念孙B.段玉裁C.王引之D.戴震
单项选择题《诗·大雅·蒸民》：“古训是式。”其“古训”之义是（）。
A.古代的教学B.古代的词义C.古昔的教言D.古语的解释
单项选择题张揖《杂字》：“诂者，古今之异言也。”据张氏次释，“诂”的含义是古代（）。
A.典籍B.文学C.方言D.语言
单项选择题《说文》：“训，说教也。”依《说文》之释，“训”是（）。
A.动词B.名词C.形容词D.代词
单项选择题“解释古籍中的语言”是训诂的基本（）。
A.原则B.含义C.方法D.思路
问答题《说文》：“本，木下曰本。”《释名·释山》：“山，产也，产生物也。”某字典在确定“本”有“树根”义，“山”有“产生”义时，分别以《说文》和《释名》以上之释为例。试对此略加评述。（说明可否用《说文》、《释名》这类解释为例说明字义，并论其理由。）
问答题《诗·小雅·无羊》：“何蓑何笠。”《毛传》：“蓑，所以备雨。”说明《毛传》所用的训诂方法的名称、定义以及这一方法能否推求语源的理由。
判断题《荀子·劝学》：“强自取柱，柔自取束。”杨注：“凡物强则意味柱而任劳，柔则见束而约急，皆其自取也。”杨氏对“柱”之释准确无误。（）
判断题《说文》：“澹，水摇也。”《汉书·食货志上》：“犹未足以澹其欲也。”《说文新附》：“赡，给也。”可见“澹”与“赡”是古今字。（）
问答题简述《说文解字》的编排体例。
