A.一切物质所具有的反应特性B.低等生物的刺激感应性C.高等动物的感觉和心理D.人类的意识意识是物质世界长期发……

多项选择题18世纪法国最激进、最彻底的唯物主义者和无神论者霍尔巴赫认为“人在他生存的每一瞬间，都是在必然性掌握之中的一个被动的工具”，这是一种（）

A.机械决定论观点
B.宿命论观点
C.唯意志论观点
D.不能正确理解自由与必然的辩证关系的观点

多项选择题恩格斯指出：“辩证法是关于普遍联系的科学，主要规律：量和质的转化——两极对立的相互渗透和他们达到极端时的相互转化——由矛盾引起的发展或否定的否定——发展的螺旋形式。”下列选项对辩证法基本规律的理解正确的是（）

A.对立统一规律揭示了事物发展的源泉和动力
B.质量互变规律揭示了事物发展的状态和形式
C.否定之否定规律揭示了事物发展的方向和道路
D.对立统一规律是唯物辩证法体系的实质和核心

多项选择题恩格斯指出：“世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体。”这是唯物辩证法的“一个伟大的基本思想”。表明唯物辩证法就其本质来说是批判的、革命的，因为它（）

A.认为凡是现存的都是应当灭亡的
B.对每一种既成的形式都从其暂时性方面去理解和对待
C.认为事物的变化发展只有间断性，没有连续性
D.在对现存事物的肯定理解中包含对现存事物的否定理解

多项选择题在马克思看来，“自然界是人为了不致死亡而必须与之不断交往的、人的身体。所谓人的肉体生活和精神生活同自然界相联系，也就等于说自然界同自身相联系，因为人是自然界的一部分。”这表明（）

A.人类社会的历史活动离不开自然界
B.人类在自然界面前无能为力
C.自然界是人类社会赖以生存和发展的永恒基础
D.自然界为人类社会的形成提供了必要的物质前提

多项选择题恩格斯指出：“我们这个世纪面临着两大变革，即人类同自然的和解及人类本身的和解。”下列选项对“两大和解”理解正确的是（）

A.“人同自然的和解”是指人与自然的协调和谐关系
B.“人类本身的和解”是指人与人、人与社会关系的和解
C.“人同自然的和解”涉及生态文明建设的问题
D.实现“两大和解”关键是改变私有制为基础的社会制度

多项选择题当今世界出现的生态、环境、人口、资源等全球危机问题，并不单纯是自然系统内平衡关系的严重破缺，实际也是人与自然关系的严重失衡。马克思认为，应当合理地调节人与自然之间的物质变换，在最无愧于和最适合人类本性的条件下进行这种物质变换。下列选项对“物质变换”的理解正确的是（）

A.人与自然之间的物质变换是一种人与自然界之间的互动
B.人与自然之间的物质变换包含着自然界向人的生成过程
C.人与自然之间的物质变换包含着人向自然界的融化
D.在人与自然之间的物质变换过程中人通过实践活动来掌握和同化自然力

多项选择题“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面，其中没有任何东西是不动的和不变的，而是一切都在运动、变化、生成和消逝。”下列选项对这段话理解正确的是（）

A.肯定了整个世界是相互联系的统一体
B.强调了物质运动的绝对性
C.认为世界是过程的集合体
D.这是一种诡辩论的思想

多项选择题1963年，美国气象学家爱德华·罗伦兹在一篇提交纽约科学院的论文中分析了我们通常所说的蝴蝶效应。他指出，“一个气象学家提及，如果这个理论被证明正确，一只海鸥扇动翅膀足以永远改变天气变化。”在以后的演讲和论文中他用了更加有诗意的蝴蝶。对于这个效应最常见的阐述是：“一只蝴蝶在巴西轻拍翅膀，可以导致一个月后德克萨斯州的一场龙卷风。”下列选项对“蝴蝶效应”的理解正确的是（）

A.蝴蝶扇动翅膀是引起龙卷风的根本原因
B.事物、现象间的联系具有普遍性
C.我们只能从昆虫的行为上来把握气候变化的趋势
D.蝴蝶扇动翅膀可能会引起一系列的连锁反应从而导致龙卷风

多项选择题恩格斯指出“世界的真正统一性在于它的物质性，而这种物质性不是由魔术师的三两句话所证明的，而是由哲学和自然科学的长期的和持续的发展所证明的。”人类社会具有物质性，表现在（）

A.人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分
B.人们谋取物质生活资料的实践活动是物质的活动
C.物质资料的生产方式是物质性的
D.思想、文化、法律、道德等也是物质性的

单项选择题在管理学中，层级结构的组织形式是在相对稳定的市场环境的一种效率较高的组织形式。但随着企业组织规模越来越庞大，外部环境快速变化，这种模式也会遭到极大挑战。美国英特尔公司董事长葛洛夫就曾对这种变化发出感叹：“现代社会，唯一不变的就是变化”。这在哲学上的启示是（）

A.运动是绝对的
B.静止是不存在的
C.运动是无条件的
D.静止是相对的

多项选择题“我们自己所属的物质的、可感知的世界，是唯一现实的；而我们的意识和思维，不论它看起来是多么超感觉的，总是物质的、肉体的器官即人脑的产物。”这一观点表明（）

A.现实的世界是客观的物质世界
B.意识和思维归根结底来源于物质
C.意识是人脑的机能和属性
D.意识和思维即物质本身

多项选择题中国古代哲学家张载认为：“两不立则一不可见，一不可见则两之用息。两体者，虚实也，动静也，聚散也，清浊也，其究一而已。”这段话所包含的唯物辩证法思想是（）

A.矛盾的对立面互为存在的前提
B.矛盾的对立面共处于一个统一体中
C.宇宙万物都是对立面的统一
D.矛盾即绝对的同一性与相对的斗争性的统一

多项选择题英国的马赫主义者毕尔生认为：“我们不能断定空间和时间是真实存在的；它们不是存在于物中，而是存在于我们感知物的方式中。”这一观点（）

A.否定了时间、空间与物质的内在统一性
B.正确阐明了时间、空间和物质的关系
C.否定了时间、空间的客观实在性
D.强调了时间、空间是意识的产物

单项选择题“物质的每一有限的存在方式，不论是太阳或星云，个别动物或动物种属，化学的化合或分解，都同样是暂时的，而且除了永恒变化着的、永恒运动着的物质及其运动和变化的规律以外，再没有什么永恒的东西了。”这表明（）

A.世界上除了运动的物质什么也没有
B.世界是物质的，而物质是运动的
C.物质世界的运动是绝对的
D.世界的真正统一性在于它的物质性

多项选择题恩格斯在《反杜林论》中指出，形而上学思维方式“看到一个一个的事物，忘记它们互相间的联系；看到它们的存在，忘记它们的生成和消逝；看到它们的静止，忘记它们的运动；因为它只见树木，不见森林。”由此可见，形而上学的特征表现为（）

A.孤立的
B.静止的
C.片面的
D.客观的