A.《论语》B.《易经》C.《大学》D.《中庸》“一阳一阴之谓道，继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者……

单项选择题儒家完全要听凭（），所以唯一重要的就在直觉敏锐明利。

A.直觉
B.物质
C.意识
D.情感

单项选择题孔子所谓仁，是指（）。

A.仁政爱民
B.仁义侠士
C.好善的敏锐直觉
D.对待他人的和善

单项选择题孔子赞美“生”的话不包括（）。

A.“上天有好生之德”
B.“天地之大德曰生”
C.“致中和天地位焉，万物育焉”
D.“天地变化，圣人效之”

单项选择题中国的形而上学可归于以下著作，除了（）。

A.《周易》
B.《连山》
C.《论语》
D.《归藏》

单项选择题关于中国自极古的时候传下来的形而上学，不正确的是（）。

A.做一切大小高低学术之根本思想的是一套完全讲变化的——绝非静体的
B.他们仅只传习讲说而很少争辩，分开当党派，各提主张，互相对峙
C.他们除了讲变化上抽象的道理，也会过问具体的问题

单项选择题中国自极古的时候传下来的形而上学，做一切大小高低学术之根本思想的是一套完全讲变化的——绝非（）的。

A.前进
B.运动
C.静体
D.后退

单项选择题“众生的生活都是无常”，包含哪些问题？（）

A.生、老、死
B.老、病、死
C.生、病、死
D.生、老、病、死

单项选择题凡倭铿所谓精神生活，（）所谓灵性生活皆目此也。

A.托尔斯泰
B.柏拉图
C.罗素
D.亚里士多德

单项选择题所谓“超绝”和“出世”实为一事的两面，即“出世”为（）。

A.从知识方面看
B.从情志方面看
C.从文明方面看
D.从修行方面看

单项选择题所谓“超绝”和“出世”实为一事的两面，即“超绝”为（）。

A.从知识方面看
B.从情志方面看
C.从文明方面看
D.从修行方面看

单项选择题众生的生活都是（）。

A.互助
B.相残
C.共生
D.埋怨

单项选择题西洋人研究哲学出于好知的意思，他们叫做（）。

A.爱好
B.求知
C.爱智
D.求智

单项选择题西洋人研究形而上学的动机是（）。

A.知识的动机，科学的动机
B.知识的动机，文明的动机
C.科学的动机，改革的动机
D.人权的动机，知识的动机

单项选择题唯识者所说的头一步现量，具体是指（）。

A.喝茶时所尝到的茶味
B.看到桌上的红布所得到的红色
C.看幡动，只见幡（但不知其为幡）而不见动
D.看眼前的山，却不见山

单项选择题从我们现在的感觉，到那能认识宇宙本体可约之为哪两步？（）

A.头一步现量与次一步现量
B.头一步比量与次一步比量
C.头一步非量与次一步非量
D.头一步常量与次一步常量