所谓“超绝”和“出世”实为一事的两面，即“出世”为（）。

单项选择题所谓“超绝”和“出世”实为一事的两面，即“超绝”为（）。

A.从知识方面看
B.从情志方面看
C.从文明方面看
D.从修行方面看

单项选择题众生的生活都是（）。

A.互助
B.相残
C.共生
D.埋怨

单项选择题西洋人研究哲学出于好知的意思，他们叫做（）。

A.爱好
B.求知
C.爱智
D.求智

单项选择题西洋人研究形而上学的动机是（）。

A.知识的动机，科学的动机
B.知识的动机，文明的动机
C.科学的动机，改革的动机
D.人权的动机，知识的动机

单项选择题唯识者所说的头一步现量，具体是指（）。

A.喝茶时所尝到的茶味
B.看到桌上的红布所得到的红色
C.看幡动，只见幡（但不知其为幡）而不见动
D.看眼前的山，却不见山

单项选择题从我们现在的感觉，到那能认识宇宙本体可约之为哪两步？（）

A.头一步现量与次一步现量
B.头一步比量与次一步比量
C.头一步非量与次一步非量
D.头一步常量与次一步常量

单项选择题柏格森提出，形而上学要用流动的观念，不要用明细固定的概念，此概念是诠释（）。

A.事物
B.精神
C.生活
D.现象

单项选择题宇宙的本体不是固定的静体，而是（）。

A.运动、永恒
B.生命、绵延
C.静止、无限
D.稳定、发展

单项选择题柏格森替形而上学开辟了另一方法，即所谓（）。

A.直觉
B.幻觉
C.精神
D.事实

单项选择题“哲学正不要太呆定”是（）的观点。

A.梁漱溟
B.罗素
C.马克思
D.黑格尔