A.陪审法庭是雅典最高司法机关和检察机关 B.法官审案时具有很强的主观意志 C.法庭判决不是依靠证据而是仅凭被告情感 D.被告的正式答辩注重策略和技巧
单项选择题“雅典的全体公民都要出席公民大会,公民大会每月举行2-4次,解决城邦的一切重大事情。每个公民在公民大会中都有选举权,每个公民都有可能被选为议事会成员,每个公民都要轮流参加陪审法庭。”材料体现的雅典民主制的特点有()①人民主权②分权制衡③轮番而治④直接民主
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
单项选择题伯利克里说:“在私人生活中,我们是自由和宽恕的。但在公家事务中,我们遵守法律。这是因为这种精神深使我们信服。”这段话表明古希腊()
A.保护希腊人合法权利 B.尊重希腊公民个人意志 C.遵循法律至上原则 D.维护奴隶主贵族利益
单项选择题从公元前5世纪到公元前3世纪,古代中国与古代希腊都创造了不同类型的辉煌灿烂的文明,这种不同产生的根本原因是()
A.地理环境的不同:中华文明产生于大河流域,而希腊文明产生于蓝色的海洋 B.公民素质的不同:古代中国人的参与意识、社会公德意识远远落后于古代希腊 C.政治制度的不同:古代中国实行专制集权制度,而古代希腊实行民主制度 D.经济制度的不同:古代中国的小农经济发达,而古希腊的商品经济发达
单项选择题在《伯罗奔尼撤战争史》中,雅典历史学家修昔底德借尼西阿斯之口说出了这样一句话:“男人就是城邦。”对这句话理解有误的是()
A.体现雅典民主政治的基本特征 B.城邦是所有男子构成的联合体 C.主要是全体公民精神上的联合 D.强调了公民的政治权利和责任
单项选择题公元前6世纪古希腊哲学家色诺芬说:“人认为神也是生出来的,会说话,有躯体,穿戴也和人一样。……每一种动物都会把神的模样描绘得和自己一样。”这表明色诺芬()
A.否定神的存在 B.反对天主教会的权威 C.宣扬唯物主义思想 D.主张将神人性化
单项选择题“一阵风吹过,有人感觉到冷,有人感觉到凉爽。难受与惬意,全在于人的感觉。”这一思想观点属于()
A.陆王心学 B.宋明理学 C.智者学派 D.启蒙思想
单项选择题伊索克拉底(前436~前338)说“雅典的学生已成为他人的老师;雅典已使“希腊人”一词不再表示一个种族,而表示一种精神面貌。”下列能代表当时雅典人“精神面貌”的是()①民主思想与实践的摇篮②拥有后世影响最广泛的古代法律③拥有千形万态的海湾④古代西方人文精神之源
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
单项选择题“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命。”表明苏格拉底()
A.探讨人类社会,开创希腊哲学的新方向 B.强调生命的伟大意义、决定作用 C.追求美德、教化人民、改善人类的灵魂 D.主张不断认识自我,追求生命真谛
单项选择题如果知识包括了一切的善,那么我们认为美德即知识就将是对的”,说这句话的著名学者是()
A.普罗泰格拉 B.苏格拉底 C.柏拉图 D.亚里土多德
单项选择题智者学派的代表人物普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”,它的本质含义是强调()
A.人类与自然界的关系 B.人创造了万物 C.人是唯一可以衡量万物的工具 D.人的价值
单项选择题西方人文精神起源于古希腊,古希腊之所以能产生一批先哲的主要原因是()
A.资本主义萌芽的发展 B.希腊雅典民主政治的发展 C.希腊城邦制的出现 D.古罗马法律的影响
单项选择题古希腊诗人西摩尼得斯的《德行》诗:“有个故事说,德行/住在难攀登的高山/由纯洁女神们掩护/凡人眼睛看不见/除非从心底流出血汗/求知,智慧,向善/才能登上这人性之巅。”下列人物的思想与诗句最为契合的是()
A.普罗泰戈拉 B.苏格拉底 C.梭伦 D.彼特拉克
单项选择题普罗泰格拉有一句名言,“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。有许多东西我们认识不了的,问题是晦涩的,人生是短促的”。对此言论内涵的理解,准确的是()
A.人要在自己的灵魂中发现神 B.希望知道神是否存在 C.否定神的意志,反思人类自己 D.慨叹人生短暂认识有限
单项选择题“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理,而是遵照必要的次序,从一步推演到下一步……不论多么深奥,最终都能发现。”与这句话的理念一致的说是()
A.“信仰即可得” B.“人是万物的尺” C.“要有勇气运用你自已的理” D.“我们茫然于新事物,并对未来充满了恐惧”
单项选择题通过王权与城市结盟形成统一民族君主国的国家是()
A.德国和意大利 B.葡萄牙和西班牙 C.英国和法国 D.西班牙和英国