从公元前5世纪到公元前3世纪，古代中国与古代希腊都创造了不同类型的辉煌灿烂的文明，这种不同产生的根本原因是（）

单项选择题在《伯罗奔尼撤战争史》中，雅典历史学家修昔底德借尼西阿斯之口说出了这样一句话：“男人就是城邦。”对这句话理解有误的是（）

A.体现雅典民主政治的基本特征
B.城邦是所有男子构成的联合体
C.主要是全体公民精神上的联合
D.强调了公民的政治权利和责任

单项选择题公元前6世纪古希腊哲学家色诺芬说：“人认为神也是生出来的，会说话，有躯体，穿戴也和人一样。……每一种动物都会把神的模样描绘得和自己一样。”这表明色诺芬（）

A.否定神的存在
B.反对天主教会的权威
C.宣扬唯物主义思想
D.主张将神人性化

单项选择题“一阵风吹过，有人感觉到冷，有人感觉到凉爽。难受与惬意，全在于人的感觉。”这一思想观点属于（）

A.陆王心学
B.宋明理学
C.智者学派
D.启蒙思想

单项选择题伊索克拉底（前436～前338）说“雅典的学生已成为他人的老师；雅典已使“希腊人”一词不再表示一个种族，而表示一种精神面貌。”下列能代表当时雅典人“精神面貌”的是（）①民主思想与实践的摇篮②拥有后世影响最广泛的古代法律③拥有千形万态的海湾④古代西方人文精神之源

A.①②
B.②③
C.③④
D.①④

单项选择题“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命。”表明苏格拉底（）

A.探讨人类社会，开创希腊哲学的新方向
B.强调生命的伟大意义、决定作用
C.追求美德、教化人民、改善人类的灵魂
D.主张不断认识自我，追求生命真谛

单项选择题如果知识包括了一切的善，那么我们认为美德即知识就将是对的”，说这句话的著名学者是（）

A.普罗泰格拉
B.苏格拉底
C.柏拉图
D.亚里土多德

单项选择题智者学派的代表人物普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”，它的本质含义是强调（）

A.人类与自然界的关系
B.人创造了万物
C.人是唯一可以衡量万物的工具
D.人的价值

单项选择题西方人文精神起源于古希腊，古希腊之所以能产生一批先哲的主要原因是（）

A.资本主义萌芽的发展
B.希腊雅典民主政治的发展
C.希腊城邦制的出现
D.古罗马法律的影响

单项选择题古希腊诗人西摩尼得斯的《德行》诗：“有个故事说，德行／住在难攀登的高山／由纯洁女神们掩护／凡人眼睛看不见／除非从心底流出血汗／求知，智慧，向善／才能登上这人性之巅。”下列人物的思想与诗句最为契合的是（）

A.普罗泰戈拉
B.苏格拉底
C.梭伦
D.彼特拉克

单项选择题普罗泰格拉有一句名言，“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”。对此言论内涵的理解，准确的是（）

A.人要在自己的灵魂中发现神
B.希望知道神是否存在
C.否定神的意志，反思人类自己
D.慨叹人生短暂认识有限