A.社团的道德 B.原则的道德 C.权威的道德
单项选择题如果其他它条件相同,人们总是以运用他们已经获得的能力(天赋的或从教育获得的能力)为享受,而这一享受又提高他们的已经获得的能力并使其具有更复杂的形式属于()的含义。
A.亚里斯多德主义原则 B.凯恩斯主义原则 C.黑格尔主义原则
单项选择题我们需要我所称的()来解释人们对于基本善的合理偏爱,需要这种理论来解释原初状态下选择正义原则的合理性这一概念。
A.善的本体论 B.善的弱理论 C.善的强理论
单项选择题()的目的在于保障论证正义原则所必须的基本善的前提。
A.善的强理论 B.善的自我论 C.善的弱理论
单项选择题一种非暴力反抗理论的()是解释它在宪法制度中的作用及其和民主政体的联系。
A.第一目标 B.第二目标 C.第三目标
单项选择题()已被规定为处在这两者之间:即一方面是合法抗议和提出试验案件;另一方面是良心的拒绝和各种不同的反抗形式。
A.非暴力反抗 B.暴力反抗 C.有组织暴力反抗
单项选择题()不是一种诉诸多数人的正义感的请愿形式。
A.良心的拒绝 B.本能的拒绝 C.形式的拒绝
单项选择题()是在忠诚于法律的范围内(虽然是在外围的边缘上)表达对法律的不服从。
单项选择题非暴力反抗是一个()的行为。
A.公开 B.半公开 C.秘密
单项选择题我们还应应该指出非暴力反抗是一种(),这不仅因为它是向那些拥有政治权利的多数提出的,而且因为它是由一些政治原则、即用来规定宪法和一般社会制度的正义原则所指导和证明的行动。
A.法律行为 B.经济行为 C.政治行为
单项选择题()行为确实是被看成违反法律的,至少在下述意义上是如此:即那些参与非暴力反抗的人恰恰没有为一个合乎宪法的决定提出一个试验性的案件;即使某个法规应该被坚持他们也准备反对它。
A.有组织暴力反抗 B.非暴力反抗 C.暴力反抗
单项选择题我们把()定义为一种公开的、非暴力的、既是按照良心的又是政治性的对抗法律的行为,其目的通常是为了使政府的法律或政策发生一种改变。
A.非暴力反抗 B.有组织暴力反抗 C.暴力反抗
单项选择题这种宪法理论定义这种反抗,把这一反抗和对民主权威的其他抵制形式区分开来。这些抵制形式包括从合法抗议、旨在向法庭提出试验案件的违法行为,一直到好斗行为和有组织的抵抗。这段话描述的是()的宪法理论的组成部分。
单项选择题()的原则适用于这样一些情况:在我们能确定的范围内,如果实际地被表决的法律是那些合理地得到真诚地想遵循两个正义原则的理性立法者的赞成的法律,那么大多数人的决定在实践中就是有权威的,虽然不是决定性的。
A.法律解决 B.政治解决 C.经济解决
单项选择题()认为如果立法代表作出正确判断的可能性大于作出不正确判断的可能性,那么多数人表决正确的或然率就跟立法代表的正确决定的或然率一样提高了。
A.康德 B.黑格尔 C.康道塞特
单项选择题在立法阶段,正义的法律和政策是那些受一部正义宪法的约束并有意识地把()作为标准的理性立法者会制定的法律和政策。
A.正义原则 B.效率原则 C.平等原则