填空题吴昌硕篆刻以石鼓文笔意融入汉印,又于汉砖瓦文字及封泥中得到启发,印风苍浑豪放,形成具有()特征的一代印风,世称“()”,他被公推为()第一任社长。
填空题黄士陵在篆刻上以光洁劲挺、平中见奇的印风独树一帜,为“()”开山鼻祖,对后世有很大影响。
填空题()虽竭力推崇北碑,但又认为“集帖与碑碣,合之两美,离之两伤。”这种碑帖结合的思想在书法史上具有不可忽视的意义。同时他十分强调字外功夫,认为:“胸罗万有,书卷自然之气自然溢于行间,古之大家莫不备此,断未有胸无点墨而超轶等伦者也。”他的书法在日本产生很大影响,有“()”之誉。特别是对日下部鸣鹤、岩谷一六、松田雪柯、水野元直等影响尤深。他的《()》便是为水野元直所写的一部教科书。碑学理论和实践经他到日本传播后,使得日本书坛开始崇尚篆隶和北碑,且风气愈演愈烈,从而对日本近代书法的变革潮流起着直接作用,被称为“()”。
填空题吴熙载,字熙载,后更字(),是()之后的又一篆书大家,后来学其篆的人甚至超过()。
填空题碑派的发生和发展,可谓()、()发其机,()、()导其流,()扬其波,()助其澜,碑派遂一统天下,于是()成为清代晚期书坛的总体特征。
填空题()的书法创作以北碑为主要格调,在书法史上可谓敢为人先,成为清代碑学从理论到实践都统一在北碑上的第一个典型代表。
填空题()的书法以隶书驰誉书坛,康有为称他为“集分书之成”,与邓石如同为清代碑派书法创作的代表人物。
填空题邓石如的书法以篆、隶见长,尤以()著称于世,以长锋羊毫写出富有弹性和变化的笔画,运笔流畅中见刚毅,改变了以往只重结构的单调的篆书审美定式,开一代风气。他的“邓派”篆刻也融入了书法的用笔美,后人称其“()、()”,对后世影响极大。
填空题邓石如的作品受到刘墉和陆锡熊的激赏,惊曰“()”。
填空题此后,包世臣在《()》中阐述了与阮元观点一致的碑学思想,使得碑学理论得以完善,从实践上看,()又是第一个有意识以北碑之法为其书法主要格调的书家。
填空题阮元以《()》、《()》两篇文章,不仅为师法汉碑提供了理论依据,而且第一次给北碑以重要地位,从此揭开了清代碑学的序幕,为此,我们称阮元的“()”是清代碑学正式形成的标志。
填空题()可视为最早全面师碑并体现碑学主张的典型书家,并具有开派意义,他的作品成为碑派书法创作形成的代表。
填空题梁巘,曾任湖北巴东知县,擅书法,与钱塘()、会稽()有“三梁”之称。
填空题王文治的书法秀逸天成,与刘墉形成鲜明对照,清人梁绍壬评“刘石庵相国专讲魄力,王梦楼太守专取风神”时有“()”、“()”之誉。
填空题梁同书的书法在乾隆年间与()、()、()并称四大家。