“义愤填膺”中“膺”的意义（）

问答题指出下面句子中的偏义复词： “（人者）无毛羽以御寒暑。”（《列子·杨朱》） “心疑之，阴独察其动静。”（《汉书·金日磾传》） “便可白公姥，及时相遣归。”（《孔雀东南飞》） “昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。” “尝与兄徽之、操之俱诣谢安，二兄多言俗事，献之寒温而已。”（《晋书·王献之传》）

问答题将下段古文译成现代汉语。文中的很多单音词译成现代汉语后成了双音词，举例说明。仲长统字公理，山阳高平人也。少好学，博涉书记，赡于文辞。年二十余，游学青、徐、并、冀之间，与交友者多异之。并州刺史高斡，袁绍甥也。素贵有名，招致四方游士，士多归附。统过斡，斡善待遇，访以当时之事。统谓斡曰：“君有雄志而无雄才，好士而不能择人，所以为君深戒也。”斡雅自多，不纳其言，统遂去之。无几，斡以并州叛，卒至于败。并、冀之士皆以是异统。（《后汉书·仲长统列传》）

问答题将下段古文译成现代汉语。文中的很多单音词译成现代汉语后成了双音词，举例说明：张仪，魏氏余子也，将西游于秦，过东周。客有语之于昭文君者曰：“魏氏人张仪，材士也，将西游于秦，愿君之礼貌之也。”昭文君见而谓之曰：“闻客之秦。寡人之国小，不足以留客。虽游然岂必遇哉?客或不遇，请为寡人而一归也，国虽小，请与客共之。”张仪还走，北面再拜。张仪行，昭文君送而资之，至于秦，留有间，惠王说而相之。张仪所德于天下者，无若昭文君。周，千乘也，重过万乘也，令秦惠王师之，逢泽之会，魏王尝为御，韩王为右，名号至今不忘，此张仪之力也。(《吕氏春秋·报更》)

问答题“臭”可以指香气，也可以指臭气，能不能分作两个义位，为什么？

问答题《中华大字典》给“奋”列出的一项意义是：“振也，振去尘也。”举的例子是《礼记·曲礼上》：“奋衣，由右（车的右边）上。”这句话是讲驾车人为国君驾车时的情况。“振去尘”能不能看作一个义位？