钱理群说：“就当下中国来说，我还是坚持这—点，我们既要进行制度的改造，同时也要进行（）的改造。说到最后还是（）的问题。人心、人性、道德底线的突破，是你—下子解决不了的，是更带根本性的问题。”……钱理群得出—个结论：“我为什么关心中学教育？因为我觉得改变人心，可能是更艰难的，但也许是更重要的工作。”

填空题叶开历数语文教育“三宗罪”：（），加入太多道德因素；随意篡改原文文意，（）；教材选文水平偏低。

填空题秦兵马俑是艺术品，老师的教学也只能从艺术这个立场思维，而不是（）或者（）的立场，这是教学的根本立场。既然是艺术品，就要从（）上解释这些艺术品。

填空题秦俑整体风格浑厚、健美、洗练，带有主观性和写意性的特征，这是（）。在艺术技巧方面，有概括、有夸张，塑完以后再通体彩绘，把原雕、浮雕结合起来。武士的表情相当个性化，不但表现出他们各自不同的性格，甚至可以体会到明显的地域性——很多秦俑的相貌特征与（）十分接近。

填空题秦兵马俑，享誉世界的珍贵历史文物，举世无双，出土于我国西安以东30多千米的临潼。俑，是我国古代墓葬中摹仿人形制作的一种（），是代替活人殉葬的（），兵马俑即（）。秦始皇兵马俑陪葬坑，是世界最大的地下人俑群。

单项选择题《那一片绿绿的爬山虎》原文的第一句话就是“一次偶然的机遇，能改变一个人终生的命运。”那么，课文本身就生发出一个可能的教学：叫改变了自己人生的故事，也能够改变他人。我们完全相信，多少中小学生的命运，都是教学改变的，也应该完全相信，绝大多数中小学生的命运，教学是（）。

A.无可奈何的
B.必须的
C.必然的
D.优雅的

单项选择题行动研究是在动态的德育环境中进行的（）。

A.核心研究
B.基础研究
C.理论研究
D.合作研究

单项选择题指导自我教育研究可分为（）与实证研究。

A.基础研究
B.本质研究
C.理论研究
D.核心研究

单项选择题（）是以人文科学为源头和范型，在人文科学的土壤上孕育形成的具有强烈人文精神思想的方法论。

A.人文主义方法论
B.道德主义方法论
C.行为主义方法论
D.建构主义方法论

单项选择题每个兵马俑都是极为精美的艺术珍品。仔细端详，神态各异：有的颔首低眉，若有所思；有的目光炯炯，神态庄重；有的紧握双拳；有的凝视远方，……走近他们的身旁，似乎还能感受到他们（）。

A.气息
B.轻微的呼吸声
C.存在
D.当年的风采

单项选择题道德教育是生命固有世界的（），不是建构一个世界。

A.本质
B.追求
C.要求
D.绽放

单项选择题道德课程的“生活”并不达到“（）”。

A.道德的生活
B.教育的生活
C.伦理的生活
D.文化的生活

单项选择题朱熹说：人之作孽，莫甚于（）；言语尖刻，必为人忌；见老者，敬之；见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。（），切莫矜己之长。

A.行；切莫揭人之短
B.行；慎勿谈人之短
C.口；慎勿谈人之短
D.口；切莫揭人之短

单项选择题孟子曰：（），不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也；大人者，不失其（）。

A.自暴者；赤子之心者也
B.自暴者；仁义之心者也
C.自恶者；赤子之心者也
D.自恶者；仁义之心者也

单项选择题道德教育的根本是祭起一套说话体系。打倒或者推翻一个道德教育体系，就在于放倒那个道德教育的（）。

A.说话体系
B.言语体系
C.行为体系
D.行动体系

填空题在人世间，最明亮、最清澈、最纯真的莫过于（），这双眼睛应该是我们国家这个时代的（），更是这个时代的社会良心。