A.受到宗教改革的影响B.俾斯麦推行铁血政策C.资本主义发展不充分D.资产阶级力量的弱小18世纪，法国启蒙思想……

单项选择题文艺复兴时期，人们高呼“个性解放”“人的自由”，提出人要摆脱“神学”的束缚，人可以达到一切他想达到的目的；到启蒙运动时期，在理性的指导下，人们更是提出了“自由、平等、博爱”的口号，自由被认定为是一种自然权利，是天赋人权。由此可见（）

A.启蒙运动强调对社会权利的追求
B.天赋人权的思想由来已久
C.文艺复兴时期“人文精神”开始出现
D.自由是要求摆脱“神学”的束缚

单项选择题下表是15、16世纪意大利文艺复兴运动中一些知识分子的论述或做法。这反映出当时（）

A.对艺术的人文价值有了新的认识
B.对艺术家的赞美成为新时尚
C.对人文主义的内涵有了新的理解
D.对人生的目标有了新的追求

单项选择题公元前216年，因保卫卡苏里努姆时异常勇敢，元老院拟授予普莱雷斯提士兵罗马公民权，但被普莱雷斯提人断然拒绝。原因是他们不愿意因接受罗马公民权而舍弃本邦公民身份。这表明当时（）

A.罗马公民权具有排他性
B.罗马显贵阶层的相对封闭性
C.公民与非公民的不平等
D.罗马公民权的吸引力在减弱

单项选择题公元前5—前4世纪中叶，希腊盛行对城邦守护神的崇拜，每个城市都在中心地区或最高的地方修建神庙祭神，能否参加祭祀成为公民权的一种标志。古希腊人的海滩、山岭、城墙、路旁埋葬的英雄骸骨对他们来说都是一所神庙。古希腊对城邦的神化（）

A.成为甄别公民身份的主要标志
B.反映了理性主义发展受到压制
C.促进了抽象化神灵形象的出现
D.目的在于塑造公民的爱国精神

单项选择题与普罗泰格拉同时代以及后来的许多哲人都把人的概念指向公民群体。亚里士多德明确地把奴隶不看作人，而把人的概念内涵理解为理性、城邦与自由。超越上述理解的藩篱是从希腊城邦解体开始的。据此可知，古希腊对人的认识历程的解读合理的是（）

A.忽视了道德的作用
B.第一次将人置之于世界的中心位置
C.夸大了个人的作用
D.从理性和政治的角度重视人的价值