中国古代社会，国家本位与家族本位是共存的，且家族本位优于国家本位。

判断题儒家的学说可以说是典型的国家本位或者说皇权主义学派。

判断题宗法制在西周的核心内容是：嫡长子继承父位形成大宗，庶子实行分封形成小宗，两者组合成家国一体化的政治体。

判断题宗法家族制度的要害是政治的统治关系与家族（宗族）的血缘关系合而为一。

判断题西方法律本位经历了一条从氏族到个人再经上帝（氏族）到个人的道路。

判断题传统中国法律走的是一条从氏族（部族）到家族（宗族）再到国家（社会）的集团本位道路。

判断题在人类社会的早期，只有东方社会的法才是集团本位的。

多项选择题下列关于古希腊雅典和罗马的说法正确的是（）。

A.古希腊雅典和罗马的国家政治史就是一部法律史。
B.古希腊雅典和罗马的法律可以说是血缘组织分化的产物。
C.古希腊雅典和罗马的法律早期主要是为了对付异族而产生的。
D.古希腊雅典和罗马国家与法肇始于平民与贵族的冲突，从某种意义上说，它们是社会妥协的结果。

多项选择题西方法律文化在最初形成阶段具有（）等属性。

A.封闭性
B.开放性
C.社会性
D.平等性

多项选择题梭伦变法将雅典公民分为（）。

A.富农
B.骑士
C.中农
D.贫农

多项选择题中国史前时期古代法（以刑为中心）的最初形式主要表现为（）。

A.死刑
B.肉刑
C.流放之刑
D.财产刑

判断题中国古代法的法律可以说是血缘组织分化的产物。

判断题《十二铜表法》的颁布，标志着罗马成文法典的诞生，也意味着罗马早期法律形成的历程已告结束。

判断题雅典克利斯提尼改革标志着罗马法律的最后形成。

判断题一般认为，雅典城邦提修斯改革标志着雅典城邦立法的完成。

判断题一般认为，希腊雅典城邦德古拉立法标志着成文法在雅典历史中的出现。