宗法家族制度的要害是政治的统治关系与家族（宗族）的血缘关系合而为一。

判断题西方法律本位经历了一条从氏族到个人再经上帝（氏族）到个人的道路。

判断题传统中国法律走的是一条从氏族（部族）到家族（宗族）再到国家（社会）的集团本位道路。

判断题在人类社会的早期，只有东方社会的法才是集团本位的。

多项选择题下列关于古希腊雅典和罗马的说法正确的是（）。

A.古希腊雅典和罗马的国家政治史就是一部法律史。
B.古希腊雅典和罗马的法律可以说是血缘组织分化的产物。
C.古希腊雅典和罗马的法律早期主要是为了对付异族而产生的。
D.古希腊雅典和罗马国家与法肇始于平民与贵族的冲突，从某种意义上说，它们是社会妥协的结果。

多项选择题西方法律文化在最初形成阶段具有（）等属性。

A.封闭性
B.开放性
C.社会性
D.平等性

多项选择题梭伦变法将雅典公民分为（）。

A.富农
B.骑士
C.中农
D.贫农

多项选择题中国史前时期古代法（以刑为中心）的最初形式主要表现为（）。

A.死刑
B.肉刑
C.流放之刑
D.财产刑

判断题中国古代法的法律可以说是血缘组织分化的产物。

判断题《十二铜表法》的颁布，标志着罗马成文法典的诞生，也意味着罗马早期法律形成的历程已告结束。

判断题雅典克利斯提尼改革标志着罗马法律的最后形成。

判断题一般认为，雅典城邦提修斯改革标志着雅典城邦立法的完成。

判断题一般认为，希腊雅典城邦德古拉立法标志着成文法在雅典历史中的出现。

判断题古希腊文明在空间和时间上太广阔和多样，但是仍然形成了一个单一的法律体系。

判断题中国古代法中的“刑”具有不容置疑的军事独裁性和专制性，缺乏古希腊与古罗马法上那种城邦公民范围内的民主性和妥协上的平等性。

判断题在古代西方社会认为，一个社会，法律越多意味着问题越多，最理想的社会是没有法律或法律设而不用，达到“无讼”的境界。