A.构建和谐社会需要系统的思维方法 B.我们不能简单片面地对待社会问题 C.面对复杂的问题不能简单地作出判断 D.理性思维是构建和谐社会的基本理念
单项选择题东方文化是崇尚谦虚和宽厚待人的。所以,我们一般乐于接受那种态度平和的领导,而对咄咄逼人的领导则会敬而远之。同样,面对同事之间探讨问题,我们比较喜欢回答平易友善的问题,而不太欣赏那种尖锐挑战的追问。这段话的主要意思是()。
A.东方文化值得世人学习 B.反对咄咄逼人的谈话风格 C.提倡平易友善地探讨论问题 D.崇尚宽厚待人的交往方式
单项选择题目前,我国一些公民依法办事的意识还很欠缺,因此,加强公民法制宣传工作非常必要。要通过各种形式进行法制宣传教育工作,培养广大民众自觉依法办事的意识,在全社会形成依法办事光荣、违法违规可耻的社会风气。最能准确概括这段话主要意思的一项是( )。
单项选择题在牛物经济时代,基因不是金钱,但胜过金钱。由于经济利益的驱动,已有2000个“功能已知的基因”被授予专利。这样,受谴责的“基因专利”便获得公认,迫使人们改变原来的伦理观念,为了专利而抢夺基因。由于人类基因组的基因总数是有限的,这种抢夺将更趋于激烈。下列不属于人们抢夺基因原因的一项是()。
A.基因具有很高的经济价值 B.人类基因组的基因总数有限 C.人们原来的伦理观念已经改变 D.人类处于生物经济时代
单项选择题孔融4岁让梨,表现了良好的礼让之风。但现代生活中很少有这样的孩子,实际情况是,为了争抢食物,又哭又闹者居多。孔融可敬却很难学,有的时候甚至不能盲目乱学。我们要学会表达自己的诉求,肚子饿了,一味礼让,那是虚伪;肚子饱了还要再吃,那是贪婪。人有各种生理需要,扼杀人的生理需要去讲礼让,也是不够人道的。对这段话的准确理解是()。
A.学习孔融让梨是不对的 B.现代的孩子很少有孔融的礼让之风 C.不能肓目乱学孔融的礼让之风 D.不能无视人的正常诉求,盲目拔高道德标准
单项选择题契丹、西夏和女真等少数民族的崛起对两宋政权造成严重威胁,迫使宋朝同西南地区少数民族保持友好关系,以便集中力量与西北少数民族政权抗衡。在这种情况下,“茶马互市”除了为宋朝提供巨额茶利收入补充军费外,更重要的是,既满足了国家对战马的需要,又维护了宋朝西南边境的安全。下列不属于宋朝统治者重视“茶马互市”目的的一项是()。
A.与西南地区少数民族保持友好关系,以便同西北少数民族政权抗衡 B.以茶易马可以满足国家连年战争中对马匹的迫切需要 C.与西南地区少数民族的贸易往来,有利于维护宋朝西南边境的安全 D.以马易茶可以满足西南地区少数民族对茶叶的需求