就在我一路领略着陕北以北的柔情的时候，土长城、红柳、芦花，还有统万城的废墟，还有芦河、无定河，都引起了我长久的注视。我觉着，这些都是这片土地必然的部分，构成了一份独有的氛围。在它们中间，我会一直走下去的。______。
填入横线上最恰当的一句是( )。

单项选择题中国与西方的认识方式、思维逻辑乃至整体的文化观念，存在这样那样的差异。比如，西方式的执著，可能推衍出渐进的认识，强调主体与客体的关系，强调对象描述的精确性；中国式的洒落，则通向了圆融和体悟，描述对象时往往在清晰中又带有某种模糊。但二者并没有孰优孰劣，孰是孰非，只有因“差异”生发的对话与启迪、互补与和谐。通过“差异”而达到“中和”，这样的“和而不同”才能成全一个相生共融、丰富多彩的世界。 对这段话的理解不正确的是( )。

单项选择题俄国的两位大作家，都情不自禁地对莎士比亚发表了自己的看法。屠格涅夫借批评哈姆雷特，对莎剧______，他的态度倒还像个绅士，总的来说还算温和。托尔斯泰就比较厉害，他对莎士比亚进行了最猛烈的攻击，口诛笔伐，几乎把伟大的莎士比亚说得______。 依次填入划横线部分最恰当的一项是( )。

单项选择题传统的道德是对应着较单纯的生活和与人际关系结合密切的小组织产生的，道德教化在生活单纯的小组织里还能发挥作用。但在高度复杂化的现代社会，如果把人的爱心和慷慨，仅由面对面的方式表现，把移风易俗的重任，仅寄望于少数有德者，很难想象这个社会会变成什么样子。 根据这段文字，理解错误的是( )。

单项选择题一个人真正的“精神饥饿感”应该从中小学时期开始培养。现阶段我国亟须在学校教育阶段“拯救阅读”，尤其是儿童阅读。“阅读是消灭无知、消灭贫穷、消灭绝望的武器。”一个民族精神境界的高下取决于阅读的水平；一个人的阅读史，就是他的精神发育史；一个没有阅读的学校永远不可能有真正的教育，而没有阅读的“学习”只能称作“训练”。 对这段话主旨的理解，正确的一项是( )。

单项选择题商品化使民间艺术发生的变异正在全国各地普遍发生着。这种貌似“茁壮成长”的民间艺术，在文化意义上却是本质性的消亡。难道民间艺术只有这样一种出路吗世界上还有另一种对待自己传统和文化的方式——那就是保持住民间艺术中那种对生活的虔诚与执著，把它视为一种传统精神，一种民族情感与精神的载体。人们知道，在当今这样做何其困难。所以，普查与记录原生态的民间艺术就是迫不及待要做的事了。这不只是为了记录一种文化形态，一种充满情感的美，更是为了见证与记载一种历史精神。 对这段话的理解，正确的一项是( )。