先秦某思想家认为，“化恶为善”既需要外部的强制与促进，又依赖人自身的修性与学习。这体现了（）。

单项选择题著名史学家钱穆认为：“秦之富强，得东方游仕之力为多，如商鞅、张仪、公孙衍、甘茂、范雎、蔡泽、吕不韦，皆东方入也，彼辈者皆不抱狭义的国家观念。若使东方贵族机体不推翻，当国者尽如平原、信陵、屈原、韩非之徒，平民学者不出头，游仕不发迹，一般民众皆受狭义的贵族政体之支配，则秦人力量便不够并吞东方。”钱穆意在说明（）。

A.秦之人才资源远弱于东方六国
B.天下观念推动了统一国家形成
C.秦之富强得益于平民取代贵族
D.东方六国保留大量贵族制残余

单项选择题孔子称赞管仲辅佐齐桓公“称霸侯，一匡定天下”，企望周之复兴。孟子提出“定于一”，尊新王，希望重现孔子所说的“礼乐征伐自天子出”的盛世。从材料可以看出，孔子和孟子（）。

A.希望实现国家统一
B.主张恢复周王室统治
C.主张加强礼乐制度
D.主张实行以德治国

单项选择题中国的汉字博大精深，无论是隶书、楷书，还是草书、行书，追溯其发展渊源，都离不开（）。

A.象形文字
B.甲骨文
C.金文
D.小篆

单项选择题华夏之域初仅限于鲁、晋、齐、郑、蔡、卫等“王之支子母弟甥舅”诸国及行周礼的宋、陈等中原诸国。到战国晚期，魏国人托名大禹而作《尚书·禹贡》，分当时天下为九州，这是撰著者理想中企望能够实现的政治区划。“九州”的出现说明（）。

A.中华文明的不断扩展
B.走向统一是民心所向
C.魏国具备了一统天下的实力
D.宗法制度增强了民族凝聚力

单项选择题史书云：周人坚持“尊尊而亲亲”的原则，以礼治天下。周王照例称同姓诸侯为伯父或叔父，称异姓诸侯为伯舅或叔舅。这反映出（）。

A.血缘关系维系王权
B.宗法制具有开放性
C.周王推行礼法并用
D.周王加强中央集权