黄宗羲指见闻之知,相对于湛然之知,即德性之知。人为知有两种,一种是以客观事物为基础的“丽物之知”,一是具有先天直觉的“湛然之知”。指出:“有知有不知,此丽物之知动者也;为知为不知,此照心也。丽物之知,有知有不知,湛然之知,则无乎不知也。”
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